{"id":10101,"date":"2018-12-13T06:00:02","date_gmt":"2018-12-13T06:00:02","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=10101"},"modified":"2018-12-04T10:27:43","modified_gmt":"2018-12-04T10:27:43","slug":"unha-morte-ben-figurada","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=10101","title":{"rendered":"Unha morte ben figurada"},"content":{"rendered":"

\"Dan\u00e7adamorteb\"<\/a>Fidel Vidal.\u00a0<\/strong><\/em>No teatro da vida representada nunha comedia onde cada quen participa co seu papel \u2013como anotaci\u00f3n marxinal da existencia-, nunca poder\u00e1 o home escoller ocasi\u00f3n m\u00e1is axeitada para se afirmar nel, coa posibilidade de alcanzar a vivencia m\u00e1is crible que a propia realidade, por ser unha aut\u00e9ntica verdade, \u00e9 dicir, verdade de autor. Ser en realidade a m\u00e1scara que representa e dar no escenario o sublime espect\u00e1culo morrendo mellor ca ningu\u00e9n.<\/p>\n

PANTALONE.- <\/i> (\u2026) Non hai c\u00f3mico que non seipa morrer nunha farsa<\/i>.<\/p>\n

Facerse o morto. Morrer nunha farsa \u00e9 morrer. A realidade da morte que vai ser cantada e chorada por profesionais do pranto, polas cl\u00e1sicas choronas. Lembremos o significativo e fundamental papel das carpideiras, das choromicas profesionais, na orixe da traxedia grega: outra espectacular representaci\u00f3n.<\/p>\n

HAMLET.- Un verdadeiro asasino disfr\u00e1zase d\u00faas veces: unha pra que non se decaten os alleos que il \u00e9 o portador escuro da arma, i outra pra si, pra il mesmo. <\/i><\/p>\n

Sabias palabras as de don Hamlet como saber sobre o papel da m\u00e1scara. A careta para os cl\u00e1sicos gregos resume os trazos da personalidade ao longo de toda a obra, da duraci\u00f3n da funci\u00f3n. A m\u00e1scara non oculta nada. Am\u00f3sanos algo novo. Cara a n\u00f3s e cara aos outros. Sinala unha figura diferente e distinta \u00e1 persoa. Ningu\u00e9n se disfraza de si mesmo. Ou si? \u201cUn home \u2013di Hamlet-, est\u00e1 feito de diferenzas\u201d. Que pretende o monstro como disfrace do neno? Como \u201cportador escuro da arma\u201d, perder o medo diante del mesmo e met\u00e9rllelo aos demais, sobre todo aos temidos e malvados adultos.<\/p>\n

HAMLET.- (\u2026) Dec\u00e1tome de que t\u00f3dolos personaxes, t\u00f3dolos asasinos \u2013na mi\u00f1a comedia non hai m\u00e1is que asasinos- falan coma min, \u00e9 dicir, falo eu coma iles. <\/i><\/p>\n

\"006096_1\"<\/a>Eu falo. Falo coma ti. Igual ca eles, coma min. Non existe a morte, nin o morto, moito menos o morto, ag\u00e1s se hai algu\u00e9n que o diga, que o certifique, o documento acreditativo, especificamente ditado e asinado pola autoridade competente nun escrito, nos papeis. De papeis saben os inmigrantes, especialmente os que carecen deles.<\/p>\n

No entanto, mentres a Ra\u00ed\u00f1a colle al Rei do brazo i am\u00f3salle a p\u00e9rola, Hamlet, tirando do cinto de Escaramuza a grande espada, atravesa al Rei. <\/i><\/p>\n

HALMAR.- \u00a1Son morto! \u00a1Istas espadas de Italia te\u00f1en follas mui longas!<\/i><\/p>\n

PANTALONE.- \u00a1Unha morte mui ben figurada! <\/i>(Xornada Terceira, Escea V)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fidel Vidal.\u00a0No teatro da vida representada nunha comedia onde cada quen participa co seu papel \u2013como anotaci\u00f3n marxinal da existencia-, nunca poder\u00e1 o home escoller ocasi\u00f3n m\u00e1is axeitada para se afirmar nel, coa posibilidade de alcanzar a vivencia m\u00e1is crible que a propia realidade, por ser unha aut\u00e9ntica verdade, \u00e9 dicir, verdade de autor.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,65,11],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10101"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10101"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10101\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10104,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10101\/revisions\/10104"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10101"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10101"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10101"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}