{"id":10373,"date":"2019-02-18T06:00:06","date_gmt":"2019-02-18T06:00:06","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=10373"},"modified":"2019-02-03T20:25:20","modified_gmt":"2019-02-03T20:25:20","slug":"vivir-a-galope-maria-xose-queizan-mxq","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=10373","title":{"rendered":"Vivir a galope. Mar\u00eda Xos\u00e9 Queiz\u00e1n (MXQ)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong><a href=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Vivir-ao-galope.-Quiz\u00e1n.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignright size-medium wp-image-10374\" alt=\"Vivir ao galope. Quiz\u00e1n\" src=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Vivir-ao-galope.-Quiz\u00e1n-198x300.jpg\" width=\"198\" height=\"300\" srcset=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Vivir-ao-galope.-Quiz\u00e1n-198x300.jpg 198w, http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Vivir-ao-galope.-Quiz\u00e1n.jpg 200w\" sizes=\"(max-width: 198px) 100vw, 198px\" \/><\/a>Pilar Sampedro.\u00a0<\/strong><\/em>As memorias m\u00e1is esperadas dos \u00faltimos anos.\u00a0A autobiograf\u00eda dunha muller que representa unha \u00e9poca, unha maneira de pensar e actuar. Un relato que recolle os ecos de Galicia desde a posguerra ao momento actual.\u00a0Di a cuberta que o libro \u00e9 o \u201ctestimonio literario dunha vida intensa e comprometida\u201d. Certamente, vivida a galope, pegada \u00e1 vangarda de cada tempo, implicada na cuesti\u00f3n ideol\u00f3xica tanto na partidista como na feminista, disposta a apostar pola vida e a creaci\u00f3n, cunha actitude responsable coa lingua e a cultura galega&#8230;\u00a0As s\u00faas memorias tardaban porque \u00edan traer luz sobre o tempo vivido e \u00edan debuxar as outras vidas que cami\u00f1aban \u00e1 par.<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A que se nos presenta \u00e9 unha muller valente que non se para ante mitos ou ilustres; sempre d\u00e1 opini\u00f3n e est\u00e1 disposta a descabalgar a quen sexa desde a s\u00faa verdade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A obra est\u00e1 realizada cun af\u00e1n recompilador tal como se demostra na parte final cando se recolle a bibliograf\u00eda (cine, ensaio, narrativa, poes\u00eda, teatro, dramaturxias, outras publicaci\u00f3ns como revistas, colaboraci\u00f3ns, traduci\u00f3ns, obras colectivas, obras traducidas) e mediateca (rede, televisi\u00f3n, radio galega, outras gravaci\u00f3ns). A autobiograf\u00eda div\u00eddese en cinco partes:\u00a0 \u201cOrixes, guerra e o\u00a0 Vigo industrial\u201d (1939-1849), \u00a0\u201cDe c\u00e1rcere en c\u00e1rcere\u201d (1949 &#8211; 1962), \u201cVoda , maternidade e acci\u00f3n pol\u00edtica\u201d (1962-1974), \u201cA Igrexa e a escritora\u201d (1974-1979) e \u201cRitos, sexualidade e literatura\u201d (desde 1979).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tr\u00e1tase dun libro de longo alento que comeza buscando as ra\u00edces nos antepasados, demor\u00e1ndose na infancia, na perda do pai e na relaci\u00f3n coas familias materna e paterna. Cando colles o volume nas mans sabes que esa parte non vai ser obviada sen\u00f3n que constituir\u00e1 a base na que se vai asentar todo o posterior, a foto da cuberta \u00e9 evidente: esa nena con traxe mari\u00f1eiro coa que segue a gardar semellanza a autora, esta a\u00ed para avalar o que vir\u00e1 despois. A adolescencia, de c\u00e1rcere en c\u00e1rcere, seguindo os destinos do segundo home de s\u00faa nai; a mocidade tenteando diferentes oficios, o tempo de residencia en Par\u00eds e o encontro co que vai ser \u201co seu marido\u201d (como ela o denomina). At\u00f3panse d\u00faas persoas de gran val\u00eda para o pa\u00eds, d\u00faas personalidades que traballan \u00e1 par na creaci\u00f3n de organizaci\u00f3ns como o Consello da Mocidade ou a UPG; un autor e unha autora de gran repercusi\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Falar deste libro leva impl\u00edcita a obriga de dicir o que pode non verse a simple vista, como que ela e Ferr\u00edn comezan escribindo ao tempo, el <i>Arrabaldo do Norte <\/i>e ela <i>Coa orella no buraco,<\/i> as primeiras obras representativas da <i>Nouveau Roman, <\/i>a\u00ednda que a del se publique antes. A s\u00faa novela \u00e9 a segunda escrita en galego por unha muller. E tam\u00e9n, non debemos obviar que \u00e9 pioneira no ensaio, no gui\u00f3n cinematogr\u00e1fico e no teatro (onde o fai todo, desde a escrita \u00e1 traduci\u00f3n, a dramaturxia, actuaci\u00f3n, direcci\u00f3n&#8230;).\u00a0 Unha verdadeira pol\u00edgrafa!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ao lado da literatura est\u00e1 a vida, unha existencia dura, de supervivinte desde o primeiro momento (cando semella que o pai quere deixar algo sobre a terra antes de que o maten), os xu\u00edzos para a anulaci\u00f3n dun matrimonio do que hai dous fillos (de a\u00ed que un dos cap\u00edtulos fale da Igrexa) pero tam\u00e9n da felicidade de quen ao par da loita goza de cada instante porque -segundo ela- as feministas fano sempre, a coherencia de adoptar unha nova opci\u00f3n sexual e non camuflala sen\u00f3n declarala abertamente&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este \u00e9 un libro de libros, porque nel atoparemos a documentaci\u00f3n e ambientaci\u00f3n das s\u00faas obras, a historia do feminismo galego, a biograf\u00eda&#8230; e incluso iso que andan a buscar moitos lectores: e que di de fulani\u00f1o? pois si, a opini\u00f3n sobre persoas representativas da \u00e9poca.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Eu, que non quero facer -neste momento- outro tipo de cr\u00edtica, debo confesar que atopei nel alg\u00fan tesouro relacionado coas s\u00faas opini\u00f3ns sobre o valor da conversa, da lectura e escritura, da literatura ou do pensamento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Unha pequena mostra:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cSei que estamos en proceso de humanizaci\u00f3n, que os avances son extraordinarios no referente ao noso cerebro frontal, da \u00faltima evoluci\u00f3n cerebral, pero que compartimos cos animais un cerebro primitivo, un sistema l\u00edmbico relacionado co sexo, co poder, con actuaci\u00f3ns agresivas, con emoci\u00f3ns b\u00e1sicas. O dominio persoal desas tendencias debe ser abordado para mellorar a conduta social. Non se avanza en li\u00f1a recta e regularmente\u00a0 prod\u00facense regresi\u00f3ns avaladas por teor\u00edas, que reciben diferentes nomes en cada ocasi\u00f3n hist\u00f3rica, pero te\u00f1en sempre unha tendencia regresiva, producir unha crise do pensamento cient\u00edfico, e distanciar as ciencias das humanidades. O postmodernismo \u00e9 o nome do retroceso actual, onde a realidade non \u00e9 m\u00e1is ca unha construci\u00f3n mental. Todo \u00e9 relativo e iso rompe con toda a herdanza mental da humanidade.\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cSa\u00edn a pensar e a facer visibles os meus pensamentos, ceibalos na nosa lingua antiga, constru\u00edr novos significados, asombrando a nosa literatura con novos tratamentos e novos temas.\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pilar Sampedro.\u00a0As memorias m\u00e1is esperadas dos \u00faltimos anos.\u00a0A autobiograf\u00eda dunha muller que representa unha \u00e9poca, unha maneira de pensar e actuar. Un relato que recolle os ecos de Galicia desde a posguerra ao momento actual.\u00a0Di a cuberta que o libro \u00e9 o \u201ctestimonio literario dunha vida intensa e comprometida\u201d. Certamente, vivida a galope, pegada \u00e1 &hellip; <a href=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=10373\" class=\"more-link\">Seguir lendo <span class=\"screen-reader-text\">Vivir a galope. Mar\u00eda Xos\u00e9 Queiz\u00e1n (MXQ)<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,69],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10373"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10373"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10373\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10375,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10373\/revisions\/10375"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10373"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10373"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10373"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}