{"id":10605,"date":"2019-04-05T06:00:09","date_gmt":"2019-04-05T06:00:09","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=10605"},"modified":"2019-04-03T07:06:14","modified_gmt":"2019-04-03T07:06:14","slug":"a-arbore-da-vida-de-alvaro-de-la-vega","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=10605","title":{"rendered":"A \u00e1rbore da vida, de \u00c1lvaro de la Vega"},"content":{"rendered":"

\"aas\"<\/a>X. Ricardo Losada.\u00a0<\/strong><\/em>Visito no Museo de Arte Contempor\u00e1neo de Vigo a extraordinaria exposici\u00f3n <\/span>A \u00e1rbore da vida<\/i><\/span> do escultor lugu\u00e9s afincado en Rianxo, e nun dos cumios da escultura galega actual, \u00c1lvaro de la Vega. A medida que me movo polos diferentes grupos escult\u00f3ricos (376 figuras de madeira), recordo o asombro que me produciu hai moitos anos decatarme da inmensa variedade de xestos e posturas que ti\u00f1an os meus alumnos \u00e1 hora de escribir nun exame. Pasei d\u00faas horas fix\u00e1ndome nos detalles e como eses detalles configuraban mundos e psicolox\u00edas diferentes. Como o propio \u00c1lvaro di nun dos textos que acompa\u00f1an a exposici\u00f3n: \u201cA obra \u00e9 coma un gran r\u00edo: ao principio parece mon\u00f3tono, pero cando nos agachamos e po\u00f1emos a atenci\u00f3n, descubrimos mil universos singulares\u201d. As\u00ed \u00e9. A exposici\u00f3n hai que vela moi preto das figuras, fix\u00e1ndote nas diferentes formas e xestos e posturas e, sobre todo, nas variadas relaci\u00f3ns, mediatas e inmediatas, que se establecen entre elas, pois reflicten, ao meu entender, unha profunda admiraci\u00f3n do autor polo arte (pre)dram\u00e1tico e os mitos m\u00e1is ancestrais do inconsciente colectivo humano.<\/span><\/span><\/p>\n

A\u00ednda as\u00ed, nun segundo percorrido decateime de algo que a\u00ednda me parece m\u00e1is substancial, e que me recordou unha das experiencias intelectuais m\u00e1is gratificantes da mi\u00f1a vida. Decatarme da importancia da filosof\u00eda de Plat\u00f3n cando primaba o com\u00fan sobre o diferente e que eu, na mi\u00f1a inxenuidade xuvenil, sempre minusvalorara. Vendo desde unha perspectiva panor\u00e1mica a exposici\u00f3n, decateime de que toda esa variedade de universos singulares s\u00f3 se sosti\u00f1an e s\u00f3 captaban relevancia desde o fondo com\u00fan que conformaban os rostros ou, mellor dito, o Rostro, ou mellor dito a\u00ednda, a expresividade ou ausencia de expresividade dos rostros, tanto o desas figuras que observan as diferentes escenas como o desas que as protagonizan, mesmo en actos tan compulsivos e violentos como unha violaci\u00f3n ou ulir as partes \u00edntimas (esa admiraci\u00f3n do autor pola sa\u00fade f\u00edsica) para detectar a hixiene moral ou a falta de hixiene moral da humanidade. \u00c9 certo, como di \u00c1lvaro noutra das frases da exposici\u00f3n, homenaxe a <\/span>O xard\u00edn das delicias<\/i><\/span>, que \u201caloucados, carnais, entusiastas, submisos, vividores, xent\u00eds, solitarios, pasivos, todos caben e buscan o seu lugar na \u00e1rbore da <\/span>boa <\/i><\/span>vida\u201d, pero a mi\u00f1a experiencia non foi finalmente esa. E non o foi porque son os rostros e a atmosfera que crean os rostros os que, na mi\u00f1a sensibilidade, acabaron sendo os verdadeiros protagonistas da exposici\u00f3n. \"aass\"<\/a>Porque non \u00e9 unha exposici\u00f3n que celebre a vida ou a morte, nin que busque ou negue un Sentido, nin que invite ou rexeite entrar neses m\u00faltiples universos singulares. Non \u00e9 optimista nin pesimista, nihilista nin ut\u00f3pica. \u00c9 simplemente unha exposici\u00f3n ante a que o visitante (cando menos o visitante que isto escribe), se pregunta iso que todos os seres humanos nos preguntamos algunha vez, sobre todo cando os anos se acumulan: \u201cE isto \u00e9 todo? Para isto nacemos?\u201d. E, deseguido, faltos de palabras e conceptos fiables, respondemos actuando co corpo, a \u00fanica sinceridade \u00e1 que temos acceso.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

As figuras de \u00c1lvaro act\u00faan ou observan pero, en calquera caso, son froito dunha inercia m\u00e1is f\u00edsica que qu\u00edmica, m\u00e1is qu\u00edmica que biol\u00f3xica, m\u00e1is biol\u00f3xica que cultural, e por iso, s\u00f3 por iso, m\u00e1is metaf\u00edsica (ese Rostro) que f\u00edsica. Son figuras que xorden do baleiro e encarnan o baleiro botando en falta ese baleiro que ocupan e comparten. Fix\u00e9monos nesa parella abrazada que colga do teito. Cal \u00e9 o feito relevante, ese que toda obra de arte ten que significar? Cales son os feitos irrelevantes? Nin sequera abrazadas sobre o abismo as figuras de \u00c1lvaro contan unha historia particular ou exemplifican a Grande Historia da Humanidade, da Naci\u00f3n, do Deus Supremo, do Amor ou dos Dereitos Humanos. Revelan, simplemente, que cada instante de vida do noso corpo pertence s\u00f3 a ese instante. Como dir\u00eda Peter Cook: \u201cOh, si, aprend\u00edn dos meus erros e estou seguro de poder repetilos exactamente\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

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X. Ricardo Losada.\u00a0Visito no Museo de Arte Contempor\u00e1neo de Vigo a extraordinaria exposici\u00f3n A \u00e1rbore da vida do escultor lugu\u00e9s afincado en Rianxo, e nun dos cumios da escultura galega actual, \u00c1lvaro de la Vega. A medida que me movo polos diferentes grupos escult\u00f3ricos (376 figuras de madeira), recordo o asombro que me produciu hai … Seguir lendo A \u00e1rbore da vida, de \u00c1lvaro de la Vega<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[4,7,26],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10605"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10605"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10605\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10627,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10605\/revisions\/10627"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10605"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10605"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10605"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}