{"id":11739,"date":"2020-04-28T06:00:15","date_gmt":"2020-04-28T06:00:15","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=11739"},"modified":"2020-04-05T08:07:22","modified_gmt":"2020-04-05T08:07:22","slug":"o-eremitorio-da-misarela-e-a-sua-lenda","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=11739","title":{"rendered":"O eremitorio da Misarela e a s\u00faa lenda"},"content":{"rendered":"
\"O<\/a>
O elemento que se corresponder\u00eda coa barca \u00e9 totalmente visible no r\u00edo Pedras<\/figcaption><\/figure>\n

Ezequiel Lago Mallo.\u00a0<\/strong><\/em>A s\u00faa lenda rec\u00f3rdanos que houbo un tempo no que alg\u00fans santos empregaban macizas barcas de pedra nas s\u00faas traves\u00edas.\u00a0No termo municipal da Pobra do Carami\u00f1al, enc\u00f3ntrase o xacemento arqueol\u00f3xico denominado eremitorio de San Xo\u00e1n da Misarela, m\u00e1is concretamente nas inmediaci\u00f3ns do lugar de Aldea Vella, parroquia de Santa Cruz de Les\u00f3n. Situado topograficamente a unha altura de 175 metros sobre o nivel do mar, os seus restos local\u00edzanse na confluencia dos r\u00edos San Xo\u00e1n e Barbanza, a partir dos cales nace o r\u00edo Pedras, onde se encontran as co\u00f1ecidas piscinas naturais do municipio.<\/p>\n

Xacemento co\u00f1ecido dende antigo, foi obxecto dalgunhas publicaci\u00f3ns feitas por especialistas, pero non foi ata o 2017 cando se realizou o primeiro estudo documental e arqueol\u00f3xico que nos permitiu co\u00f1ecer e comprobar hip\u00f3teses que se ti\u00f1an proposto sobre el.<\/p>\n

De acordo coas investigaci\u00f3ns realizadas, as s\u00faas orixes e historia est\u00e1n ligadas, dun ou doutro xeito, ao mundo da fe cristi\u00e1. Algunhas referencias hist\u00f3ricas, xunto con cer\u00e1micas propias da \u00e9poca, indican que nestas paraxes estiveron destacados membros da orde beneditina, nalg\u00fan momento, a partir do s\u00e9culo XIII, a pesar de que tradicionalmente se vincula coa presenza de eremitas franciscanos, os cales ocupar\u00edan o lugar a finais do s\u00e9culo XIV.<\/p>\n

Am\u00e9n de anaqui\u00f1os de cer\u00e1micas da \u00e9poca, cons\u00e9rvanse bulas papais de Bieito IX, nas que se alude a este momento franciscano, destacando a autorizaci\u00f3n para levantar eremitorios (Vestrae devotionis integritas<\/em>, ano de 1392), ou o reconto dos eremitorios no territorio de Galicia (Ad ea<\/em>, ano de 1407), relaci\u00f3n na que se atopa San Xo\u00e1n da Misarela.<\/p>\n

Os beneditinos volver\u00edan ao lugar no s\u00e9culo XV, cando os franciscanos se trasladan a unha nova localizaci\u00f3n, mais unicamente temos cer\u00e1micas que o indican.<\/p>\n

A lenda<\/strong><\/p>\n

Nun momento indeterminado, entre o r\u00edo Pedras e Misarela, tivo lugar un episodio de persecuci\u00f3n e fuxida; a tradici\u00f3n oral sit\u00faa a San Mauro, mentres que Frei Mart\u00edn Sarmiento, en 1745, sit\u00faa a San Xo\u00e1n; en \u00faltima instancia, un santo nunha barca de pedra estaba sendo perseguido polos \u00abmouros\u00bb; durante a s\u00faa fuxida, a providencia fixo que conforme este remontaba o r\u00edo, o caudal se anegase de grandes cantos rodados que obstaculizaron o paso dos seus perseguidores, sendo esa a orixe do nome do r\u00edo Pedras.<\/p>\n

O santo, finalmente, consegue escapar e v\u00e9ndose libre de perigo, abandonou o seu medio de fuxida, a s\u00faa barca de pedra, nunha ribeira do r\u00edo Pedras, nas inmediaci\u00f3ns da Misarela; Sarmiento recolle a lenda con certa incredulidade \u00aba la orilla del r\u00edo se ve una piedra que llaman el Barco, y dicen que en \u00e9l vino San Juan y otras pataratas semejantes\u00bb. M\u00e1is, o certo \u00e9 que, sen restarlle singularidade, esta non \u00e9 a \u00fanica lenda asociada \u00e1 chegada dun santo nunha barca de pedra que podemos encontrar en Galicia; sen irnos moi lonxe, a Padr\u00f3n ter\u00edan chegado os restos do ap\u00f3stolo Santiago tra\u00eddos polos seus disc\u00edpulos nunha destas singulares embarcaci\u00f3ns, a cal, nos \u00faltimos a\u00f1os, est\u00e1 sendo buscada arqueoloxicamente; con todo, na Misarela, hoxe en d\u00eda, ese elemento que se corresponder\u00eda coa barca \u00e9 totalmente visible no r\u00edo Pedras, e parece unha embarcaci\u00f3n recostada a estribor, agardando o momento de navegar de novo.<\/p>\n

Ademais, esta barca presenta paralelos con embarcaci\u00f3ns reais. Pero iso xa \u00e9 outra historia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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