{"id":11778,"date":"2020-02-08T06:00:19","date_gmt":"2020-02-08T06:00:19","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=11778"},"modified":"2020-02-03T18:57:32","modified_gmt":"2020-02-03T18:57:32","slug":"concepcion-arenal","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=11778","title":{"rendered":"Concepci\u00f3n Arenal"},"content":{"rendered":"

\"CArenal\"<\/a>Pilar Sampedro.<\/em>\u00a0<\/strong>O 31 de xaneiro de 2020 cumpriuse o bicentenario de Concepci\u00f3n Arenal. A gran pensadora do s\u00e9culo XIX, a muller que uniu teor\u00eda e acci\u00f3n est\u00e1 de aniversario e toca lembrala. Non \u00e9 dif\u00edcil porque a\u00ednda sendo muller era imposible invisibilizala. Estivo todo o tempo entre n\u00f3s; por exemplo, en Compostela cami\u00f1abamos a s\u00faa r\u00faa, pasabamos consulta no ambulatorio que leva o seu nome, estudabamos na biblioteca do Campus sur da USC que o estudantado chama familiarmente A Conchi, viamos a s\u00faa humilde escultura que agora se pasou da Costa Vella ao xard\u00edn labir\u00edntico\u00a0 que se sit\u00faa detr\u00e1s da Falcona.<\/p>\n

Concepci\u00f3n Arenal estaba ligada a Galicia: naceu en Lugo, viviu na Coru\u00f1a e Pontevedra, tomou as augas en Lugo e morreu en Vigo. Legou os seus papeis ao Museo de Pontevedra e ao mosteiro de Poio; a\u00ed est\u00e1n in\u00e9ditos os seus primeiros textos de creaci\u00f3n: a poes\u00eda, o teatro e a narrativa. Ela era unha das mulleres abandeiradas do seu tempo, igual que o foron Rosal\u00eda de Castro, Emilia Pardo Baz\u00e1n (que tenta inutilmente que a Real Academia de Ciencias Morales y Pol\u00edticas<\/i> acepte a Concepci\u00f3n Arenal como membro despois de ser a \u00fanica persoa que ti\u00f1a ganado tres premios do concurso que eles convocaban) e Juana de Vega, a amiga coa que compartiu traballos, a creaci\u00f3n e desenvolvemento da sociedade civil e os dereitos humanos en Espa\u00f1a.<\/p>\n

Catro mulleres, catro. Galegas compartindo \u00e9poca e protagonismo, dificultades e pluma. Concepci\u00f3n Arenal escrib\u00eda ensaio, algo case inapropiado para unha muller; escribir poes\u00eda ou narrativa a\u00ednda se pode asumir porque ser\u00e1 falar do que senten, pero escribir manuais, monograf\u00edas\u2026 \u00e9 falar do que pensan, dicir como deben ser as cousas, e iso, resulta case inmoral. Onde tal se veu que unha muller ve\u00f1a opinar sobre o descorrer da sociedade? As\u00ed de dif\u00edcil debeu ser sacar adiante a s\u00faa obra. Unha obra que sa\u00eda \u00e1 luz despois de presentarse a concursos ou \u00e1 s\u00faa conta, m\u00e1is al\u00e1 da s\u00faa autora.<\/p>\n

C\u00f3ntase que sen sa\u00edr nunca de Espa\u00f1a, os seus traballos chegaban a congresos internacionais onde eran recollidos e pasaban a ser referencia no pensamento e a lexislaci\u00f3n. E c\u00f3ntase tam\u00e9n que, a\u00ednda formando parte da Junta Directiva de Ateneo de Se\u00f1oras<\/i> e encarg\u00e1ndose de facer as rese\u00f1as das Dominicales<\/i> (conferencias sobre a muller), nunca foi convidada a ditar ela unha conferencia.<\/p>\n

En Concepci\u00f3n Arenal destaca esa capacidade para a reflexionar sobre as grandes cuesti\u00f3n do seu tempo, escribir acerca delas e levar o pensamento \u00e1 pr\u00e1ctica. Traballou a favor dos que estaban (e est\u00e1n) nas marxes da sociedade: presos, pobres, mulleres, orfos e maiores, na reforma de c\u00e1rceres, asilos e orfanatos…<\/p>\n

Con Juana de Vega traballa na constituci\u00f3n e primeiro desenvolvemento da sociedade civil en Espa\u00f1a, foment\u00e1ndoa, fac\u00e9ndoa responsable dos seus deberes e activa coas s\u00faas obrigas. A finalidade \u00e9 cambiar a caridade da Igrexa pola filantrop\u00eda da sociedade civil, porque a onde as instituci\u00f3ns p\u00fablicas ou o Estado non chegan, ou non poden chegar, \u00e9 forzoso que o fagan os cidad\u00e1ns.<\/p>\n

Foron mulleres que quixeron cambiar o mundo, que nos dignificaron e entregaron a bandeira da liberdade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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