{"id":12110,"date":"2020-05-06T06:00:32","date_gmt":"2020-05-06T06:00:32","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=12110"},"modified":"2020-04-29T11:41:25","modified_gmt":"2020-04-29T11:41:25","slug":"aplausos-ii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=12110","title":{"rendered":"Aplausos (II)"},"content":{"rendered":"

\"image\"<\/a>Fidel Vidal.\u00a0<\/strong><\/em>Os rituais son acci\u00f3ns baseadas en crenzas relixiosas, ideol\u00f3xicas, ou mesmo por afecci\u00f3ns deportivas. Real\u00edzanse principalmente polo seu valor simb\u00f3lico. Individualmente os ritos son propios de comportamentos compulsivos, como nos trastornos obsesivo-compulsivos (TOC). Freud apunta que os rituais permiten aos individuos que os practican liberalos das s\u00faas tensi\u00f3ns, quer dicir, te\u00f1en un efecto cat\u00e1rtico, terap\u00e9utico. Amainan a angustia e dan \u00e1nimos. Incluso, en canto cumprimos co rito \u2013\u201co deber cumprido\u201d-, hai quen alivia culpas e pode durmir coa \u201cconciencia tranquila\u201d. Para iso est\u00e1n as cerimonias (do lat\u00edn caeremonia<\/i>, \u2018car\u00e1cter sagrado\u2019, \u2018pr\u00e1ctica relixiosa\u2019). Tr\u00e1tase de pr\u00e1cticas ao redor da morte onde a xente re\u00fanese para rezar e acompa\u00f1arse uns aos outros. \u00c9 unha participaci\u00f3n colectiva como reacci\u00f3n ante a perda dunha persoa amada, ou dunha abstracci\u00f3n, po\u00f1amos patria ou liberdade.<\/p>\n

A pandemia \u00e9 o real, o innomeable, imposible de o facer simb\u00f3lico a\u00ednda que aparezan emblemas e imaxes do virus causante. A quen aplaudimos? \u201cEspa\u00f1a aplaude \u00f3s seus sanitarios\u201d. Unha celebraci\u00f3n dirixida aos profesionais (sempre que estean nos hospitais ou nos centros de sa\u00fade), na loita contra o Mal, amos\u00e1ndose ante os usuarios como heroes e mesmo como m\u00e1rtires. Seica nos esquecemos de que hai a penas un ano, a consecuencia da continua privatizaci\u00f3n (sen contar o negocio das residencias xeri\u00e1tricas) e do desmantelamento da sanidade p\u00fablica, apareceron nas r\u00faas as \u201cmareas brancas\u201d, e manifestaci\u00f3ns contra as pol\u00edticas e os pol\u00edticos que as levaron adiante. Ao mesmo tempo, os medios de comunicaci\u00f3n anunciaban un escandaloso incremento das agresi\u00f3ns contra o persoal sanitario, at\u00e9 tal punto que se promoveron sanci\u00f3ns penais e a presenza de gardas nas consultas. Espero que uns e outros -agresores e \u201cdesmanteladores\u201d- non saian aos balc\u00f3ns a aplaudiren aos sanitarios que, demasiados baixo empregos eventuais e precarios, traballan con escasos medios \u2013respiradores contados e carencia do t\u00e9xtil protector- non asomen, digo, os foci\u00f1os polas fiestras a bateren palmas a quen onte agred\u00edan dunha ou doutra forma. Ou si?<\/p>\n

\"aplauso\"<\/a>A prolongaci\u00f3n do confinamento altera as emoci\u00f3ns, xera ansiedade, rabia e depresi\u00f3n: unha resposta \u00e1 frustraci\u00f3n. Fronte ao illamento as persoas articulan unha sorte de rituais sociais para non sent\u00edrense soas. Aplaudimos -unha maneira de facer ru\u00eddo celebrante- para fac\u00e9rmonos compa\u00f1\u00eda, coa desculpa de homenaxear publicamente aos profesionais que atenden os enfermos. Que nos atenden, Aqueles que coidan os doentes ou infectados polo Covide-19, sempre a car\u00f3n da morte, ateigado de mortes. Van al\u00f3 m\u00e1is de vinte mil\u2026 Son moi bos, son os mellores! Como afeccionados que somos a elas, axi\u00f1a haber\u00e1 placas conmemorativas e os heroes, sobre todo os mortos, recibir\u00e1n unha medalla (tam\u00e9n somos un pa\u00eds moi \u201cmedalleiro\u201d) ou alg\u00fan tipo de condecoraci\u00f3n.<\/p>\n

Se nas guerras convencionais todo se acelera, na loita contra un virus pand\u00e9mico todo se retarda e paraliza, ag\u00e1s os servizos de urxencia. \u201cCanto m\u00e1is preto se est\u00e1 da fronte, mellores son as persoas\u201d (Hemingway, Por quen dobran as camp\u00e1s<\/i>?). Mais non os admitimos (sexamos xustos, alg\u00fans non os admiten) nos domicilios amosando carteis no portal (\u201cNON VE\u00d1ADES\u201d), e mesmo pintadas no coche (\u201cRATA COTAXIOSA\u201d). No fondo o que estamos a proclamar batendo palmas \u00e9 o seguinte: \u201cSeguinos aqu\u00ed, estamos vivos. Somos os dos aplausos das oito do ser\u00e1n\u201d. Por quen dobran as camp\u00e1s? Por quen van as palmas das vent\u00e1s? Van por n\u00f3s mesmos. Iso son os aplausos: unha resposta ante o p\u00e1nico a cabalo da celebraci\u00f3n e da angustia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fidel Vidal.\u00a0Os rituais son acci\u00f3ns baseadas en crenzas relixiosas, ideol\u00f3xicas, ou mesmo por afecci\u00f3ns deportivas. Real\u00edzanse principalmente polo seu valor simb\u00f3lico. Individualmente os ritos son propios de comportamentos compulsivos, como nos trastornos obsesivo-compulsivos (TOC). Freud apunta que os rituais permiten aos individuos que os practican liberalos<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,65],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12110"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12110"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12110\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12113,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12110\/revisions\/12113"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12110"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12110"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12110"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}