{"id":13066,"date":"2021-02-08T06:00:33","date_gmt":"2021-02-08T06:00:33","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=13066"},"modified":"2021-02-01T09:39:01","modified_gmt":"2021-02-01T09:39:01","slug":"a-procura-dos-milagres","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=13066","title":{"rendered":"\u00c1 procura dos milagres"},"content":{"rendered":"

\"20210117_121302m\"<\/a>Ramiro Ouvi\u00f1a O.\u00a0<\/strong><\/em>Bieito nunca rexeitou os costumes relixiosos impostos pola familia e as convenci\u00f3ns sociais da \u00e9poca. Pasou polo catecismo, a primeira comu\u00f1\u00f3n e a confirmaci\u00f3n como quen pasa polos escenarios dunha obra irreal, gozando da fantas\u00eda, esquecendo o texto.\u00a0A igrexa non o defraudou. En cada cerimonia ofrec\u00edalle un novo e mellor motivo para o abraio. E adoraba a Semana Santa.<\/p>\n

Na primeira misa do M\u00e9rcores de Cinza, sentiu medo como non sent\u00eda nin escoitando as historias ao p\u00e9 da lareira. A entrada no templo e o canto das lada\u00ed\u00f1as mantiv\u00e9rono encollido ata a imposici\u00f3n da cinza.<\/p>\n

E a de Resurrecci\u00f3n? A entrada, co templo \u00e1s escuras e as capelas cegadas por enormes lenzos lutuosos, a bendici\u00f3n do lume na porta, a carrexa do cirio ata o altar… Cando estourou a grande apoteose final, co ru\u00eddo das estornelas imitando o bru\u00eddo do vendaval e o bater dos p\u00e9s no chan, unha \u00e9xtase percorreu cada cent\u00edmetro de pel, nunha gozosa agon\u00eda ata daquela desco\u00f1ecida.<\/div>\n

Se necesitaba m\u00e1is alento para a s\u00faa fantas\u00eda, atop\u00e1bao de sobra no corpo martirizado do Cristo do Desencravo no cadaleito de caoba e marfil, no Paso da Sentenza ou no bico falso e malvado de Xudas.<\/p>\n

E cando a rutina e o costume o ameazaban, al\u00ed estaba a Capela da Alba cos altos muros cubertos de figuras. Ou a cabeza de elefante do muro Norte, que miraba abraiado dende o baixo parapeto de pedra que cerraba o cami\u00f1o que baixa do Couto ata a fonte do Castelo.<\/div>\n

\"20210117_121302\"<\/a>Cando o nomearon axudante e m\u00e1is logo encargado das poxas de cabezas, corpos, pernas ou brazos, o d\u00eda grande de Santo Amaro, esforzouse en recordar as caras e os exvotos que cada romeiro poxaba. Sab\u00eda que alg\u00fan d\u00eda, diante del, \u00edase producir o milagre, a fantas\u00eda, da curaci\u00f3n.<\/p>\n

Tam\u00e9n buscou o milagre nas caras dos penitentes da procesi\u00f3n do Nazareno cando entregaban en ofrenda h\u00e1bitos e cadaleitos, pero s\u00f3 atopou resignaci\u00f3n.<\/div>\n

Non sei se a fantas\u00eda abandonou a Bieito ou foi el quen se esqueceu dela. Que m\u00e1is ten!<\/p>\n

Pero pasados os anos, dando un paseo sen pr\u00e9sa e sen rumbo, det\u00edvose na ponte de Santo Ant\u00f3n a apurar as \u00faltimas chupadas a un Ducados. Repousados os brazos sobre o parapeto, ollaba distra\u00eddo o movemento da auga xunqueira abaixo.<\/p>\n

-Ola! -escoitou-. Tr\u00e1eche recordos, lo? Ti non me co\u00f1eces, pero eu a ti si. Porque ti es o fillo de Mucha e Sen\u00e9n, non si? Pois eu son o que lle fixo \u00e1 t\u00faa nai o bautismo adiantado do que naciches ti. Aqueles si eran milagres, meu!<\/div>\n

Para cando Bieito quixo preguntar, o home que nunca antes vira xa desaparecera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ramiro Ouvi\u00f1a O.\u00a0Bieito nunca rexeitou os costumes relixiosos impostos pola familia e as convenci\u00f3ns sociais da \u00e9poca. Pasou polo catecismo, a primeira comu\u00f1\u00f3n e a confirmaci\u00f3n como quen pasa polos escenarios dunha obra irreal, gozando da fantas\u00eda, esquecendo o texto.\u00a0A igrexa non o defraudou. En cada cerimonia ofrec\u00edalle un novo e mellor motivo para o … Seguir lendo \u00c1 procura dos milagres<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[9,100],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13066"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13066"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13066\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13069,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13066\/revisions\/13069"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13066"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13066"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13066"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}