{"id":13391,"date":"2021-04-16T06:00:41","date_gmt":"2021-04-16T06:00:41","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=13391"},"modified":"2021-04-15T08:04:35","modified_gmt":"2021-04-15T08:04:35","slug":"galicia-e-os-galegos-na-poesia-castela-cxlv-un-socialista-luis-araquistain","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=13391","title":{"rendered":"Galicia e os galegos na poes\u00eda castel\u00e1 CXLV. Un socialista: Luis Araquist\u00e1in"},"content":{"rendered":"

\"araquistain\"<\/a>Rom\u00e1n Ar\u00e9n. <\/b><\/i>Luis Araquist\u00e1in e Quevedo foi una figura moi importante na pol\u00edtica espa\u00f1ola de preguerra e da Segunda Rep\u00fablica, non tanto polos seus cargos pol\u00edticos (deputado, embaixador en Berl\u00edn) como polo seu liderado da esquerda socialista e referente do pensamento progresista espa\u00f1ol, que exerceu como director de publicaci\u00f3ns como <Espa\u00f1a> (1916) e, sobre todo, <Leviat\u00e1n> (1934-1936) e <Claridad> (1935). M. Bizcanondo estudou o papel de Araquist\u00e1in no pensamento da esquerda espa\u00f1ola nun libro de 1975. Pero Araquist\u00e1in, nacido en B\u00e1rcena de Pie de Concha en 1886 e membro da Xeraci\u00f3n do 14, a de Ortega e P\u00e9rez de Ayala, foi tam\u00e9n un dramaturgo destacado do teatro social e de ideas en obras como Remedios heroicos <\/i>(1923), El rodeo <\/i>(1925), El coloso de arcilla <\/i>(1929) e La rueda de la virtud <\/i>(1930), un narrador nas novelas Las columnas de H\u00e9rcules <\/i>(1921), e El archipi\u00e9lago maravilloso <\/i>(1923) e no libro de relatos La vuelta del muerto <\/i>(1924). Cr\u00edtico, publicou La batalla teatral <\/i>(1929), pero destacou no ensaio social e pol\u00edtico con obras como El ocaso de un r\u00e9gimen <\/i>(1930), La revoluci\u00f3n mexicana <\/i>(1926) e La agon\u00eda antillana. El imperialismo yanqui en el mar Caribe <\/i>(1928). Exiliado en 1939, en 1942 publicou La guerra desde Londres <\/i>e, tras a s\u00faa morte en Su\u00edza en 1959, editouse El pensamiento espa\u00f1ol contempor\u00e1neo <\/i>(1962).<\/p>\n

Os ensa\u00edstas como Araquist\u00e1in, Fernando de los R\u00edos e outros destacados esquerdistas, foron marxinados na Historia da literatura espa\u00f1ola, mentres permanec\u00eda Ramiro de Maeztu.<\/p>\n

Tr\u00e1ioo \u00e1 memoria porque foi amigo de Valle-Incl\u00e1n, a quen dedicou un soneto escrito en Mil\u00e1n o 26 de setembro de 1920, co t\u00edtulo \u201cItalia, 1920\u201d:<\/p>\n

El aire est\u00e1 impregnado en Italia de acre aroma\/de sangre humana. Un viento de social cataclismo\/agita almas y f\u00e1bricas. Es que la vieja Roma,\/la vieja loba, muerde a su hijo el capitalismo.\/Por Oriente, otra vez el Evangelio asoma,\/como hace veinte siglos asom\u00f3 el cristianismo,\/y otra vez esta tierra, en su m\u00e1gica redoma,\/funde emoci\u00f3n y norma, la ley el bolchevismo.\/Aqu\u00ed la vida ha roto su secular rudeza,\/y s\u00f3lo tiene, como el Renacimiento, un dique\/de gracia, perfecci\u00f3n, equilibrio y belleza.\/Vos, don Ram\u00f3n, que sois el primer bolchevique\/y el \u00faltimo cristinao \u2013 que sois fuego y justeza-,consentidme que nueva tan buena os comunique.<\/p>\n

A Italia de 1920 \u00e9 a da emerxencia de Mussolini, que provi\u00f1a do socialismo italiano (e que tam\u00e9n foi novelista), polo que Valle tivo moita simpat\u00eda.<\/p>\n

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Rom\u00e1n Ar\u00e9n. Luis Araquist\u00e1in e Quevedo foi una figura moi importante na pol\u00edtica espa\u00f1ola de preguerra e da Segunda Rep\u00fablica, non tanto polos seus cargos pol\u00edticos (deputado, embaixador en Berl\u00edn) como polo seu liderado da esquerda socialista e referente do pensamento progresista espa\u00f1ol, que exerceu como director de publicaci\u00f3ns como <Espa\u00f1a> (1916) e, sobre todo, … Seguir lendo Galicia e os galegos na poes\u00eda castel\u00e1 CXLV. Un socialista: Luis Araquist\u00e1in<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,9,28,11],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13391"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13391"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13391\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13393,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13391\/revisions\/13393"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13391"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13391"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}