{"id":1383,"date":"2014-12-22T07:00:35","date_gmt":"2014-12-22T07:00:35","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=1383"},"modified":"2014-12-16T22:43:54","modified_gmt":"2014-12-16T22:43:54","slug":"a-lura-e-o-crisantemo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=1383","title":{"rendered":"A lura e o crisantemo"},"content":{"rendered":"
\"Foto:<\/a>
Foto: Carlos La\u00ed\u00f1o<\/figcaption><\/figure>\n

Xabier L. Marqu\u00e9s.<\/em><\/strong> Eu tam\u00e9n estou de acordo en que o galego, como o xapon\u00e9s, non pertence \u00e1 cultura da culpa, pero si \u00e1 da vergo\u00f1a, que ten m\u00e1is que ver cos vincallos \u00edntimos que un establece con todo o que o rodea. Ademais, estas d\u00faas culturas coinciden na ausencia de contundencias afirmativas, no seu escaso emprego de imperativos, no uso de sobreentendidos, formas non agresivas de afirmar (seica, disque…). Discurso borroso?<\/p>\n

Malia a aparente dozura da R\u00eda de Arousa, unha das R\u00edas suaves, a s\u00faa xeomorfolox\u00eda \u00e9 moi especial: ateigada de trampas, resulta especialmente complexa. Os escollos naturais suc\u00e9dense: aparecen e desaparecen de maneira m\u00e1xica. Cons, pet\u00f3ns, cabezos, touzas… que, nun proceso cl\u00e1sico das paisaxes antr\u00f3picas, presentan unha riqueza de nomes propia dos pobos dados \u00e1 topofilia (en Xap\u00f3n s\u00f3 as encrucilladas levan nome…). Unha delicia: Madre boa, Xeguas, Con dos bois, Conde da s\u00faa fonte, Douriseira, Tousa grande, Carabanselos, Cortisi\u00f1o, Agarradita, Piollosa, Sarneirosa, Isqueiros, As de trinta, A das casas, Rabuda, Centoleira, Con de agosto, Touxa ferro, Pet\u00f3n Mill\u00e1n, Cabeseiros, Curbinas, Con gavoteiro, Con gallada, Mi\u00f1oqueiro, Pedra da allada, Ferra tim\u00f3ns, Pedra de paramos (de tan fermosa lenda), Rinchador… E os mari\u00f1eiros m\u00f3vense de seu por entre este labirinto m\u00e1xico. De feito, son os \u00fanicos que pos\u00faen o maior legado que uns pais lles poden deixar aos seus fillos: as marcas, esas herdanzas m\u00edticas e lendarias…<\/p>\n

Paisaxe neboenta, borrosa ch\u00e1manlle alg\u00fans, o que contrib\u00fae a unha inveterada tendencia ao silencio, ao silencio e \u00e1 escuridade, que te\u00f1en m\u00e1is que ver co anonimato que coas sombras que deixan as d\u00fabidas ou, mesmo, a culpa. O koan e o asegh\u00fan. Un sol que nace e morre ao mesmo tempo. O silencio, ou a br\u00e9tema que aboia indiferente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Xabier L. Marqu\u00e9s. Eu tam\u00e9n estou de acordo en que o galego, como o xapon\u00e9s, non pertence \u00e1 cultura da culpa, pero si \u00e1 da vergo\u00f1a, que ten m\u00e1is que ver cos vincallos \u00edntimos que un establece con todo o que o rodea. Ademais, estas d\u00faas culturas coinciden na ausencia de contundencias afirmativas, no seu … Seguir lendo A lura e o crisantemo<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,9,36],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1383"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1383"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1383\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2634,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1383\/revisions\/2634"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1383"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1383"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1383"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}