{"id":14203,"date":"2022-01-25T06:00:13","date_gmt":"2022-01-25T06:00:13","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=14203"},"modified":"2022-01-20T16:40:31","modified_gmt":"2022-01-20T16:40:31","slug":"a-cor-aspera-do-veludo-de-xulio-pardo-de-neyra","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=14203","title":{"rendered":"A cor \u00e1spera do veludo, de Xulio Pardo de Neyra"},"content":{"rendered":"

\"a<\/a>Fidel Vidal.\u00a0<\/strong><\/em>(Primeira lectura. Da lingua)\u00a0A cor \u00e1spera do veludo<\/i> (Xulio Pardo de Neyra, Toxosoutos, 2021), \u201cartefacto literario susceptible de m\u00faltiples e poli\u00e9dricas lecturas\u201d, segundo comenta Ram\u00f3n Nicol\u00e1s no Limiar,<\/i> merg\u00fallanos nas fonduras dun l\u00e9xico estimulante e atraente que, no meu caso, m\u00e1is dunha vez levoume a botar man do dicionario, cousa que agradezo. Este po\u00e9tico artefacto am\u00f3sase de facto como unha aut\u00e9ntica arte da letra, do verbo e da fala. Unha arte literal e mesmo da liteira onde con gusto x\u00e9ranse os proxectos m\u00e1is \u00edntimos. Unha cor encorada na lingua e na boca capaz da fala e da blasfemia, do falo e da femia. Beber, succionar, chupar, morder, sorber, incluso afogar. A cor \u00e1spera \u00e1 espera dunha pera gozosa a car\u00f3n do pube peludo.<\/p>\n

\u201cA lingua extirpada\u201d, velaqu\u00ed o t\u00edtulo da primeira parte, \u00e1 contra da lingua absolta de El\u00edas Canetti, quer dicir, unha lingua castrada. Unha lingua que nin sequera se asomou f\u00f3ra da boca para nos facer burla. Ai dos galegos que dominan o ingl\u00e9s ou o alem\u00e1n e non son quen de falar no idioma dos seus av\u00f3s. Talvez porque naceron co bico partido ou beberon do veleno que lles deixou esa eiva incurable que llelo impide. Falo na lingua de meu, de n\u00f3s. Co bico partido, ferido pola ofensiva de f\u00f3ra<\/i> (p. 20). Porque a nosa lingua viviu e vive na ameaza constante da mudez, no esforzo contra un sentimento de menosprezo e inferioridade vergo\u00f1enta, no desasosego dunha loita por atopar o sol que a reanime e recobre, con ela, o seu orgullo e, por completo, a memoria. Voa.\/\u00a0 Segue a voar.\/ D\u00e1ndolle luz \u00e1s tebras indignas dunha terra sen case memoria<\/i> (p. 18).\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/i><\/p>\n

O desexo vai diso, de sexo. De vida impulsada por Er(r)os e pola fala que o di e o falo que o significa, por fala(o)-dor(a), o falo significante fal(o)seador doutros significantes. Ling\u00fc\u00edstica lingual que se sabe faladora.\/ F\u00e1lico desexo que encasula o tempo,\/ e que aperta o destino de miles de anos de exercicio e capacidade <\/i>(p. 26). \u00c9 necesario exercer, exercerse, manterse en forma, non decaer, parolar, darlle \u00e1 lingua que sabe e saborea en cada grolo, en cada beixo, en cada verba. Borbor\u00ed\u00f1ame nas gl\u00e1ndulas e exac\u00falame l\u00e9xico.\/ Coa lingua. Coa t\u00faa. Coa mi\u00f1a. Coa nosa.<\/i> (p. 26). Da man do poeta concordamos cos versos da \u201cCod(i)a\u201d, nos desexos dun cordo acordo para que a memoria non esqueza: Oxal\u00e1 que a inmemoria abandone a nosa raza.\/ Oxal\u00e1.<\/i> (p.55)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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