{"id":14540,"date":"2022-04-27T06:00:17","date_gmt":"2022-04-27T06:00:17","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=14540"},"modified":"2022-04-21T08:44:13","modified_gmt":"2022-04-21T08:44:13","slug":"arredor-da-morte","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=14540","title":{"rendered":"Arredor da morte"},"content":{"rendered":"

\"765796\"<\/a>Fidel Vidal.\u00a0<\/strong><\/em>Arredor da morte ou a morte arredor? Nesta longa tempada cando algu\u00e9n falece sentimos a curiosidade de saber se foi a causa da Covid. Como se as demais importaran menos ou non estivesen de actualidade. En certas ocasi\u00f3ns Isaac D\u00edaz Pardo dic\u00eda que lle gustar\u00eda morrer fusilado. Sen minusvalorar a efem\u00e9ride patriota, pola mi\u00f1a banda, participando do ecoloxismo e esquecendo a San Mam\u00e9s, eu anhelaba ser comesto polos le\u00f3ns como os primeiros cristi\u00e1ns no circo romano. Un xeito de acadar un privilexiado posto no santoral. Hai quen desexa, como unha regal\u00eda, morrer na cama sen decatarse, deitarse e non acordar. Abondan os que non pensan na morte como algo que lles vai suceder, que nos vai suceder. Unha boa defensa contra a angustia, porque pensar en algo tan transcendente pode envolvernos nunha obsesi\u00f3n nada recomendable.<\/span><\/p>\n

Nesta ocasi\u00f3n o que nos trae aqu\u00ed son aquelas maneiras disparatadas de morrer, digo disparatadas ou disparates, como unha escolla a eito, sabendo que ao final a meta vai coincidir no esencial. Non \u00e9 o mesmo, ou non ten a mesma repercusi\u00f3n social e xornal\u00edstica, que a vida remate esmagada polo propio tractor ou dunha sobredose, como non \u00e9 igual ser atropelado por un cami\u00f3n do lixo que por un mercedes \u00faltimo modelo. Tampouco dan titulares semellantes unha morte aos vinte que aos setenta anos. Trat\u00e1ndose dos m\u00e1is vellos -lembremos a pouco afortunada frase \u201cmorreu no seu tempo\u201d- a\u00ed si en algo podemos estar de acordo, sempre e cando acordemos que calquera morte, sexa na idade que sexa, \u00e9 unha morte a destempo. <\/span><\/p>\n

Todos morremos a destempo porque non existe un tempo<\/i> para finar. Unha certeza corroborada polos inventos que marcan a duraci\u00f3n, as horas dun reloxo ou os d\u00edas do calendario. Estes si proclaman a maior ou menor importancia dun falecemento, do que durou unha vida. A \u00faltima data. Porque non d\u00e1 o mesmo morrer na hora de xantar que nas horas de oficina e non digamos se a cousa acontece en d\u00edas sinalados, po\u00f1amos no Nadal ou durante as festas parroquiais. A\u00ednda que non o pareza tampouco ten o mesmo valor rematar con noventa que con cen anos. A un centenario s\u00e1cano nos xornais rodeado de fillos e netos e fanlle unha festa especial. <\/span><\/p>\n

Un meu t\u00edo -esposo e pai un chisco descoidado-, cumpridos os 90 en boa forma, estaba disposto a botar outra d\u00e9cada neste cativo mundo e celebrar os 100 anos xustos. De a\u00ed en diante o que Deus quixer. O destino ou a raia da vida quixo que esta rematase despois dos 99 mais sen lograr o centenario. S\u00f3 lle faltaban vinte e nove d\u00edas, nin un mes, para festexar o acontecemento. Os seus fillos, particularmente a mi\u00f1a curm\u00e1, choraba polo defunto de seu pai non tanto, penso eu, pola morte do mesmo sen\u00f3n pola desgraza de non ver satisfeita a gran ilusi\u00f3n do finado. \u201cPobre pap\u00e1, non lle faltaba nin tan sequera un mes\u201d. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fidel Vidal.\u00a0Arredor da morte ou a morte arredor? Nesta longa tempada cando algu\u00e9n falece sentimos a curiosidade de saber se foi a causa da Covid. Como se as demais importaran menos ou non estivesen de actualidade. En certas ocasi\u00f3ns Isaac D\u00edaz Pardo dic\u00eda que lle gustar\u00eda morrer fusilado. Sen minusvalorar a efem\u00e9ride patriota, pola mi\u00f1a … Seguir lendo Arredor da morte<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,65],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14540"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14540"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14540\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14542,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14540\/revisions\/14542"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14540"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14540"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14540"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}