{"id":14604,"date":"2022-05-07T06:00:00","date_gmt":"2022-05-07T06:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=14604"},"modified":"2022-05-03T11:00:33","modified_gmt":"2022-05-03T11:00:33","slug":"vida-e-democracia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=14604","title":{"rendered":"Vida e democracia"},"content":{"rendered":"

\"hands-1768845_1920\"<\/a>Ignacio Castro Rey.\u00a0<\/strong><\/em>M<\/span>e<\/span>ntindo sobre o poder que eles mesmos exercen, \u00e1s veces case caciquil, moitos intelectuais seguen enchendo o seu peito cos supostos valores\u00a0<\/span>universais<\/i><\/span>\u00a0da democracia. Decot\u00edo todos n\u00f3s temos na boca as verbas\u00a0<\/span>internacional<\/i><\/span>,\u00a0<\/span>global<\/i><\/span>,\u00a0<\/span>interdependencia<\/i><\/span>,\u00a0<\/span>consenso<\/i><\/span>… Por baixo, por\u00e9n, corre a vella lei da f<\/span>orza<\/span> persoal, militar, pol\u00edtica ou econ\u00f3mica. E isto tam\u00e9n ocorre no sagrado campo da cultura. Freud ser\u00eda mundialmente co\u00f1ecido se fora portugu\u00e9s? Sylvia Plath ser\u00eda<\/span>o<\/span> se nacese en Badajoz? Se V\u00edctor Erice, Ux\u00edo Novoneyra ou Marcelo Barros fo<\/span>sen<\/span> parisi<\/span>ense<\/span> a s\u00faa proxecci\u00f3n mundial ser\u00eda abafadora. E non \u00e9 o caso.<\/span><\/span><\/p>\n

Baixo corda, ocultas li\u00f1as de coacci\u00f3n deciden o curso dos mercados, tam\u00e9n na feira da opini\u00f3n. Presumimos de ser libres, pero imos aos mesmos sitios e consumimos marcas sim\u00e9tricas, sexan maioritarias ou minoritarias. Sobre todo, non nos atrevemos a pensar nada seriamente distinto nas cuesti\u00f3ns candentes que polarizan a opini\u00f3n p\u00fablica. Sexa en canto \u00e1s cuesti\u00f3ns de x\u00e9nero, ao cambio clim\u00e1tico ou \u00e1 pandemia do Covid, coid\u00e1monos moito de non desentoar do ditado masivo.<\/span><\/p>\n

O medo a non encaixar mantennos ap<\/span>e<\/span>rtados. Mesmo os partidos situados no extremo do sistema pol\u00edtico con frecuencia difer\u00e9ncianse s\u00f3 en matices da l<\/span>i<\/span>\u00f1a principal. A propia figura do intelectual disidente est\u00e1 en d\u00fabida, pois case todos queremos sa\u00edr na foto maioritaria, a\u00ednda que sexa baixo a bandeira dunha minor\u00eda reco\u00f1ecida. Nunha cuesti\u00f3n tan complexa como a recente invasi\u00f3n rusa, poucos intelectuais encontramos que se atrevan a expresar en alto unha posici\u00f3n distinta \u00e1 que marca a correcci\u00f3n europea e estadounidense.<\/span><\/span><\/p>\n

O ditado dos expertos, autorizados por non se sabe que formaci\u00f3n de altura, ten su<\/span>b<\/span>stitu<\/span>\u00ed<\/span>do o pensamento. Cando por enriba o\u00edmos que a filosof\u00eda, a literatura ou o psican\u00e1lise, s\u00f3 poden medrar “en democracia”, o diagn\u00f3stico \u00e9 para morrer a rir (ou de risa!). \u00bfQue \u00e9 hoxe a democracia, como f\u00f3rmula m\u00e1xica universal, m\u00e1is que un emblema na carreira militar e econ\u00f3mica das naci\u00f3ns occidentais? Que \u00e9 entre n\u00f3s, se mesmo para decidir sobre a sa\u00fade persoal temos que consultar o labirinto normativo do <\/span>E<\/span>stado? Que \u00e9 unha democracia cando nos aforra pensar e decidir persoalmente, abrindo comunidades distintas? Francia, B\u00e9lxica e Holanda acusaron a Espa\u00f1a, durante os anos nos que <\/span>se intensificaba<\/span> a ofensiva de ETA, de ser unha democracia imperfecta. Agora n\u00f3s facemos o mesmo con Marruecos e M\u00e9xico, non digamos con Venezuela, China ou Rusia. A chamada primeira democracia do mundo ten sido acusada de cr<\/span>imes <\/span>de lesa humanidade en m\u00faltiples iniciativas militares, pero <\/span>i<\/span>sto non chegar\u00e1 a uns altos tribunais creados a imaxe e semellanza de Occidente.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/a> Por\u00e9n, queda algo un pouco m\u00e1is inquietante. Supo\u00f1endo que existi<\/span>se<\/span> algo as\u00ed como unha democracia verdadeira nalgunha parte do mundo, e non un ditado feroz da econom\u00eda recuberto con formalidades ret\u00f3ricas, por debaixo desa hipocr<\/span>i<\/span>s\u00eda p\u00fablica\u00a0<\/span>poder\u00eda<\/i><\/span>\u00a0<\/span>ser<\/i><\/span>\u00a0democr\u00e1tica a vida com\u00fan? Tendemos a convert<\/span>e<\/span>r o “menos malo” dos r\u00e9ximes pol\u00edticos nunha nova encarnaci\u00f3n de Deus, coa conseguinte lista de inimigos que se poden executar moralmente. Non obstante, sin sa\u00edr dun mesmo, a existencia no \u00e9 democr\u00e1tica. P\u00eddeme permiso o meu inconsc<\/span>i<\/span>ente, negocia comigo cando e como interr<\/span>omper<\/span> a vixilia da mi\u00f1a conc<\/span>i<\/span>encia? Peor a\u00ednda, escoll\u00edn eu nacer, o meu nome, o meu car\u00e1cter e a cor dos ollos? O ser humano at\u00f3pase sempre en medio dun fondo natal, non el<\/span>i<\/span>xido, ao que hai que dar forma e palabras. Pretender outra cousa e querer “emendarlle a plana” \u00e1 singularidad<\/span>e<\/span> vital, implica confundir a relatividade do pol\u00edtico co absoluto intransferible no que se debaten as existencias, esta “misi\u00f3n secreta” (Lispector) que \u00e9 a vida de cada individuo e de cada cultura. A ambici\u00f3n dunha orde espectacular que tape a sombra non democr\u00e1tica que acompa\u00f1a o vivir fainos cada d\u00eda m\u00e1is infelices. E m\u00e1is rancorosos.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ignacio Castro Rey.\u00a0Mentindo sobre o poder que eles mesmos exercen, \u00e1s veces case caciquil, moitos intelectuais seguen enchendo o seu peito cos supostos valores\u00a0universais\u00a0da democracia. Decot\u00edo todos n\u00f3s temos na boca as verbas\u00a0internacional,\u00a0global,\u00a0interdependencia,\u00a0consenso…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,77],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14604"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14604"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14604\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14606,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14604\/revisions\/14606"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14604"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14604"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14604"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}