{"id":292,"date":"2014-01-16T22:14:59","date_gmt":"2014-01-16T22:14:59","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=292"},"modified":"2014-01-17T14:24:17","modified_gmt":"2014-01-17T14:24:17","slug":"canta-verdade-necesita-o-home-de-rudiger-safranski","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=292","title":{"rendered":"Canta verdade necesita o home?, de R\u00fcdiger Safranski"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong><a href=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/cuanta-verdad-necesita-el-hombre_9788483834862.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignright size-medium wp-image-295\" style=\"border: 1px solid black;\" alt=\"cuanta-verdad-necesita-el-hombre_9788483834862\" src=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/cuanta-verdad-necesita-el-hombre_9788483834862-200x300.jpg\" width=\"200\" height=\"300\" srcset=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/cuanta-verdad-necesita-el-hombre_9788483834862-200x300.jpg 200w, http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/cuanta-verdad-necesita-el-hombre_9788483834862-683x1024.jpg 683w, http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/cuanta-verdad-necesita-el-hombre_9788483834862-900x1348.jpg 900w, http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/cuanta-verdad-necesita-el-hombre_9788483834862.jpg 1335w\" sizes=\"(max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/a>X. Ricardo Losada.<\/strong><\/em> Safranski responde a pregunta que d\u00e1 t\u00edtulo a este libro analizando, cunha enorme capacidade de s\u00edntese e suxesti\u00f3n, autores como Rousseau, Kleist, Nietzsche, S\u00f3crates, Descartes, Kant, Freud ou Kafka, nos que vida e obra estiveron moi emparentados, e situaci\u00f3n hist\u00f3ricas nas que, por medo \u00e1 liberdade, os individuos esconderon a s\u00faa subxectividade tras conceptos abstractos como Raza, Clase, Patria, Deus: a Idea plat\u00f3nica, a Obxectividade da ciencia moderna, o Pobo dos totalitarismos, o Di\u00f1eiro do consumismo. A conclusi\u00f3n \u00e9 clara. <!--more-->Se os individuos intentamos ser a toda costa coherentes coas grandes verdades (propias e alleas), acabamos sendo escravos delas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 \u00a0 A proposta de Safranski, que deber\u00eda ser de obrigado cumprimento para todos os dem\u00f3cratas, \u00e9 que cada un de n\u00f3s viva en dous mundos con \u00e1mbitos de verdade distintos. Por un lado, o cultural, no que todo vale sempre que se revista desa iron\u00eda e distanciamento \u2013liberdade- necesarios para que non sexamos v\u00edtimas das propias entelequias. Polo outro, o pol\u00edtico, no que s\u00f3 ser\u00eda v\u00e1lido aquilo que, por respectar a liberdade do outro, se acepta por consenso. Necesitamos tanto as verdades c\u00e1lidas e intr\u00e9pidas da cultura como as fr\u00edas e \u00fatiles da pol\u00edtica. Pero a clave, sinala Safranski con gran clarividencia, \u00e9 que, a nivel particular, separemos eses \u00e1mbitos co fin de evitar tanto unha cultura ins\u00edpida (pensemos nas presentaci\u00f3ns de libros) como unha pol\u00edtica intr\u00e9pida (pensemos nas subvenci\u00f3ns dirixidas). S\u00f3 as\u00ed o individuo ser\u00e1 libre para crearse a si mesmo. Aquel b\u00edblico \u201cA verdade faranos libres\u201d transmuta nun ilustrado \u201cA liberdade faranos verdadeiros\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0En resumo, unha pol\u00edtica que renuncie a aplicar as (grandes) verdades de fil\u00f3sofos e poetas, e se gu\u00ede por esas \u201cverdades ins\u00edpidas\u201d que unicamente aspiran a mellorar as condici\u00f3ns de posibilidade dunha convivencia libre e pac\u00edfica.<\/p>\n<figure id=\"attachment_297\" aria-describedby=\"caption-attachment-297\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Rudiger-Safranski-Foto-David-Sirvent.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-297\" alt=\"R\u00fcdiger Safranski. Foto: David Sirvent\" src=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Rudiger-Safranski-Foto-David-Sirvent.jpg\" width=\"300\" height=\"205\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-297\" class=\"wp-caption-text\">R\u00fcdiger Safranski. Foto: David Sirvent<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0Unha pol\u00edtica que considere bo pol\u00edtico a aquel que sabe negociar a paz no campo de batalla das verdades sen combater con verdades transcendentes, e bo cidad\u00e1n a aquel que vix\u00eda e esixe a cot\u00edo respecto a unhas regras de xogo que deben permitir que cadaqu\u00e9n descubra ou invente a s\u00faa verdade vital.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 Safranski non escribe como un erudito esot\u00e9rico pero, para disfrutar este libro, o lector necesitar\u00e1 unha visi\u00f3n de conxunto ben estruturada da historia das ideas. E algo m\u00e1is importante: estar disposto a convencerse de que se non abandona, por moitas raz\u00f3ns que lle dean, algunhas das s\u00faas convicci\u00f3ns m\u00e1is profundas, o m\u00e1is probable \u00e9 que non chegase a elas racionalmente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>X. Ricardo Losada. 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