{"id":3037,"date":"2015-02-26T07:00:18","date_gmt":"2015-02-26T07:00:18","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=3037"},"modified":"2015-02-18T17:37:45","modified_gmt":"2015-02-18T17:37:45","slug":"a-voltas-coa-blasfemia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=3037","title":{"rendered":"A voltas coa blasfemia"},"content":{"rendered":"

\"blasfemia\"<\/a>Francisco Ant. Vidal Blanco. <\/strong><\/em>A\u00ednda revoa sobre n\u00f3s o atentado de Par\u00eds e con el os de Iraq e o contubernio das Azores, o das Torres Xemelgas, o de Madrid, o do metro de Londres, os de cada d\u00eda en Palestina, Xordania e o Kurdist\u00e1n as\u00ed como o cambio de opini\u00f3n sobre a situaci\u00f3n en Siria \u00f3 valorar quen \u00e9 m\u00e1is perigoso ca quen segundo a nosa comenencia. E arrep\u00edanos a sen consciencia dos que amparados na visi\u00f3n integrista dunha ficci\u00f3n disfrazada de verdade absoluta desprezan a vida e impo\u00f1en o silencio contra o dereito m\u00e1is elemental de todos, tal \u00e9 o de poder opinar e pensar de maneira diferente, iso que deron en chamar blasfemia e que s\u00f3 exculpan co asasinato. E para que non se diga que somos destes ou daqueles, Xulio recom\u00e9ndanos ler El <\/i>h<\/i>ereje <\/i>de Delibes onde a intolerancia tam\u00e9n pon e imp\u00f3n por encima das vidas humanas a s\u00faa peculiar maneira de pensar, e inv\u00edtanos a decidir que \u00e9 m\u00e1is importante se o primeiro mandamento ou o cuarto, se o segundo ou o quinto, se o terceiro ou o oitavo.<\/p>\n

A blasfemia cobra maiores cotas de intransixencia cos integrismos relixiosos e as v\u00edtimas do fanatismo pasaron por todos os suplicios \u00f3 largo da historia, inclu\u00edndo a morte de Xes\u00fas na cruz ou as fogueiras da Inquisici\u00f3n que padeceu Servet. Algu\u00e9n dir\u00e1 que esas cuesti\u00f3ns relixiosas son valores intanxibles, e quen o diga s\u00f3 est\u00e1 a un paso da intolerancia, porque na realidade s\u00f3 son crenzas que non se poden demostrar, e como tales suxeitas \u00e1 opini\u00f3n e \u00e1 an\u00e1lise; sen confundir, evidentemente, a liberdade de expresi\u00f3n co insulto ou a cr\u00edtica coa ridiculizaci\u00f3n ou a burla.<\/p>\n

\u00c9 evidente que para calquera relixi\u00f3n, e aqu\u00ed si que a definici\u00f3n do catecismo vale tanto para cristi\u00e1ns como para mahometanos, a blasfemia \u00e9 negar, desprezar ou non respectar algunha das figuras do santoral ou da idolatr\u00eda. Pero asemade, pola mesma definici\u00f3n da palabra, a blasfemia s\u00f3 ten ese significado para o crente desa relixi\u00f3n. \u00c9, por dicilo as\u00ed, parte dun c\u00f3digo de conduta interno, e impo\u00f1er a quen non pertence a ese grupo o cumprimento das s\u00faas regras, non deixa de ser un ataque contra a liberdade de culto e pensamento de cada quen. P\u00f3dese discutir, pero non condenar. A\u00ednda as\u00ed, e a pesares de que no noso parladoiro dos xoves non somos moi de misa e rosario, non lle negamos certa raz\u00f3n \u00f3 Papa cando nos recomenda non provocar \u00f3s intolerantes que confunden o que eles chaman blasfemia cunha palabra mal soante ou cun chiste, groseiro, posiblemente, pero unha simple chocallada \u00f3 cabo, feita sen outra intenci\u00f3n ca criticar o radicalismo e o mal uso que os energ\u00famenos fan das proclamas dos seus profetas e dos principios m\u00e1is ou menos \u00e9ticos que toda relixi\u00f3n di promover, porque a\u00ednda que iso que se d\u00e1 en chamar blasfemia poida ser algo de mal gusto, non deixa de ser unha maneira de expresarse, e seguro que, como toda palabra conflitiva, o que uns entenden por blasfemia para outros s\u00f3 \u00e9 unha bocalada.<\/p>\n

Como queira que sexa, a blasfemia \u00e9 a desculpa da tiran\u00eda do absolutismo para executar a todo aquel que non comungue coas s\u00faas imposici\u00f3ns e abre focos de fanatismo enfrontados, e a\u00ednda que queremos entender a Bergoglio cando considera a blasfemia como un dos m\u00e1is rexeitables pecados de calquera relixi\u00f3n, \u00e1 fin el r\u00e9xese polo catecismo, tam\u00e9n lla negamos cando na s\u00faa opini\u00f3n sobre a \u00e9tica e a moral chega a confundir o significado de blasfemia estend\u00e9ndoo m\u00e1is al\u00f3 das portas da s\u00faa crenza, e conf\u00fandese igual c\u00f3s terroristas de Al Qaeda, da Yihad ou os da Santa Inquisici\u00f3n, \u00f3 entender por blasfemia unha opini\u00f3n para abrir o debate entre a relixiosidade e a humanidade, ou sobre o mal orde que seguen os mandamentos segundo a s\u00faa importancia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Francisco Ant. Vidal Blanco. A\u00ednda revoa sobre n\u00f3s o atentado de Par\u00eds e con el os de Iraq e o contubernio das Azores, o das Torres Xemelgas, o de Madrid, o do metro de Londres, os de cada d\u00eda en Palestina, Xordania e o Kurdist\u00e1n as\u00ed como o cambio de opini\u00f3n sobre a situaci\u00f3n en … Seguir lendo A voltas coa blasfemia<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,52,9],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3037"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3037"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3037\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3039,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3037\/revisions\/3039"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3037"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3037"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3037"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}