{"id":5837,"date":"2016-06-16T06:00:08","date_gmt":"2016-06-16T06:00:08","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=5837"},"modified":"2016-06-12T16:41:16","modified_gmt":"2016-06-12T16:41:16","slug":"bloom-deadalus-sancho-e-don-quixote-en-dublin","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=5837","title":{"rendered":"Bloom, Deadalus, Sancho e Don Quixote, en Dubl\u00edn"},"content":{"rendered":"

\"bloomsday\"<\/a>Gonzalo Trasbach.\u00a0<\/em><\/strong>Tense dito que o asasino sempre regresa ao escenario do crime. Coma cada 16 de xu\u00f1o dende hai moitos anos volvo a Dubl\u00edn, a\u00ednda que s\u00f3 sexa voando coa imaxinaci\u00f3n, para seguir os ecos das pisadas de Stephen Deadalus e Leopoldo Bloom, naquela xa m\u00edtica odisea moderna ou xornada do 16 de xu\u00f1o de 1904, que est\u00e1 recollida nas p\u00e1xinas do Ulises<\/i>, libro que, segundo Borges, para o lector de finais do XX e primeiros do XXI, precede \u00e1 obra de Homero. Este, ao meu entender, fai unha fugaz aparici\u00f3n no Ulises<\/i> caracterizado como o cantante cego que Bloom escoita na r\u00faa cando escapa das sereas. Un detalle que me lembrou a Hitchcock, quen tam\u00e9n case sempre sae nalg\u00fan breve fotograma das s\u00faas pel\u00edculas. James Joyce (Dubl\u00edn, 1882-Z\u00farich, 1941) est\u00e1 enterrado no cemiterio de Flunter, onde \u00e9 veci\u00f1o de El\u00edas Canetti.<\/p>\n

Nos \u00faltimos d\u00edas, cando as sombras da nave escura da noite se reflicte nas paredes, nese intre no que o silencio alenta con cada tictac do reloxo, visit\u00e1ronme voces que me murmuraban cousas nos ouvidos. Algunhas fal\u00e1ronme do autor irland\u00e9s. E unha delas recitoume un fragmento do poema Tilly<\/i>: Tosco, esclavo de la manada, \/esta noche te desperezar\u00e1s junto \/al fuego. Al lado de la negra corriente por mi rama \/desgajada me desangro<\/i> (de Poema manzanas<\/i>). Ao mesmo tempo xiraban diante dos meus ollos os rostros dos que, tendo estado algunha vez ao meu arredor, mostr\u00e1ronse host\u00eds e desprezativos cara a s\u00faa obra (marxistas e antimarxistas, de dereitas e esquerdas, acad\u00e9micos e xornalistas\u2026), un feito que me levaba a visitar con m\u00e1is frecuencia as p\u00e1xinas de M\u00fasica de c\u00e1mara<\/i>, Giacomo Joyce<\/i>, Dublineses<\/i>, Escritos cr\u00edticos<\/i> e incluso o primeiro cap\u00edtulo de Finnegans Wake<\/i>, ese inintelix\u00edbel berro que, cremos, non callou nunha melod\u00eda. Tam\u00e9n xurdiu a cara dun amigo que se pu\u00f1a fren\u00e9tico diante do turbulento caudal po\u00e9tico, chapuzado de risas e b\u00e1goas, gozo e sufrimento dos inocentes, que percorre o Ulises<\/i>, no que m\u00e1is tarde se mergullou, felizmente, moitas veces.<\/p>\n

\"barbarie\"<\/a>Steiner irrompeu no pano da medianoite para me relatar o \u00fanico encontro que tivo co autor de Retrato do artista cando mozo<\/i>. C\u00f3ntao en La barbarie de la ignorancia<\/i>, o longo di\u00e1logo que mantivo con Antoine Spire. Un atardecer o pai do Steiner recibiu a Joyce co fin de ver de financiar unha publicaci\u00f3n do irland\u00e9s. Ent\u00f3n, o pequeno George, montado no seu cabali\u00f1o de cart\u00f3n entrou a toda pastilla na sala de estar\u2026: <Onde non ti\u00f1a dereito a entrar. O meu primeiro recordo \u00e9 este inmenso personaxe branco, inmenso para un neno. O seu traxe branco: deb\u00eda ser primavera ou ver\u00e1n. Dixo unha cousa simp\u00e1tica, \u201cnon lle berren\u201d ou algo as\u00ed de amable. \u00danico momento de encontro\u2026. Vexo a\u00ednda hoxe, a 65 anos de distancia, ese branco, ese branco cegador e ese personaxe enxoito que parec\u00eda non terminar nunca>.<\/p>\n

E mesmo pensei, ou talvez o so\u00f1ei?, que no Ulises hai alg\u00fans paralelismos ou puntos com\u00fans co noso Don<\/i> \u00a0Quixote da Mancha<\/i>. Neste senso lembreime do amigo Ignacio Castro Rey cando recentemente nunha conferencia dixo que Miguel de Cervantes, de cuxa morte se cumpren agora 400 anos (efem\u00e9ride que non semella importar a case ningu\u00e9n, a\u00ednda que aqu\u00ed hai que loar a exposici\u00f3n do Museo do Gravado de Artes ), inaugura a novela moderna non tanto coma unha cr\u00edtica dos libros de cabaler\u00eda, sen\u00f3n coma dunha \u00e9pica. Pois, entrando na linguaxe popular do sufrimento e o humor, amosa o estra\u00f1o que \u00e9 o mundo para un home armado s\u00f3 do seu coraz\u00f3n. E m\u00e1is tarde engade: <Baixo toda fama, Sancho e o seu se\u00f1or son calquera>. E a\u00ednda despois: <Animais, putas, pastores, taberneiros: todos son xigantes para quen est\u00e1 s\u00f3, entregado \u00e1 lei do seu coraz\u00f3n>.<\/p>\n

\"quixote\"<\/a>Pois ben. Tam\u00e9n podemos dicir algo parecido dos dous principais protagonistas da odisea joyceana: Bloom \u00e9 un publicista e un xudeu cornudo calquera, un ningu\u00e9n, e Stephen \u00e9 un intelectual mozo que est\u00e1 espertando \u00e1 vida e pretende abrirse paso nun mundo inintelix\u00edbel seguindo os latidos do seu coraz\u00f3n. Putas, borrachos, pendellos, enfermos, eivados triunfadores e fracasados, taberneiros\u2026 habitan nas p\u00e1xinas do obra m\u00e1is afamada de Joyce. E hoxe celebramos e lembramos o seu d\u00eda, o Bloomsday, pero \u00e1 vez tam\u00e9n queremos festexar o aniversario de Sancho e Don Quixote, nomes dos que ningu\u00e9n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 quere (iso parece) acordarse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gonzalo Trasbach.\u00a0Tense dito que o asasino sempre regresa ao escenario do crime. Coma cada 16 de xu\u00f1o dende hai moitos anos volvo a Dubl\u00edn, a\u00ednda que s\u00f3 sexa voando coa imaxinaci\u00f3n, para seguir os ecos das pisadas de Stephen Deadalus e Leopoldo Bloom, naquela xa m\u00edtica odisea moderna ou xornada do 16 de xu\u00f1o de … Seguir lendo Bloom, Deadalus, Sancho e Don Quixote, en Dubl\u00edn<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,18,9],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5837"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5837"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5837\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5843,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5837\/revisions\/5843"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5837"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5837"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5837"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}