{"id":595,"date":"2014-02-16T14:09:09","date_gmt":"2014-02-16T14:09:09","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=595"},"modified":"2014-02-16T14:09:09","modified_gmt":"2014-02-16T14:09:09","slug":"a-rebours-de-joris-karl-huysmans","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=595","title":{"rendered":"\u00c0 rebours, de Joris-Karl Huysmans"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><b><i><a href=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/contrapelo.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-medium wp-image-596\" style=\"border: 1px solid black;\" alt=\"contrapelo\" src=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/contrapelo-200x300.jpg\" width=\"200\" height=\"300\" srcset=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/contrapelo-200x300.jpg 200w, http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/contrapelo-683x1024.jpg 683w, http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/contrapelo-900x1347.jpg 900w\" sizes=\"(max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/a>Eme Cartea<\/i><\/b>. A novela <i>\u00c0 rebours <\/i>(1884)\u2013 traducida ao castel\u00e1n como <i>A contracorrente<\/i>, <i>A contrapelo<\/i>, <i>Contra natura<\/i>, <i>Ao rev\u00e9s\u2013 <\/i>un punto de referencia dos derradeiros anos do s\u00e9culo XIX en Francia, est\u00e1 considerada como a Biblia ou manifesto do decadentismo (no que se conxugan aspectos pol\u00edticos, econ\u00f3micos, relixiosos e literarios). De estilo singular e refinado, complexo e ir\u00f3nico, sup\u00f3n unha ruptura coas maneiras realistas de narrar ata ent\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Joris-Karl Huysmans (seud\u00f3nimo de Charles Marie Georges Huysmans), cr\u00edtico de arte e literatura e novelista franc\u00e9s, \u00e9 un dos autores m\u00e1is co\u00f1ecidos, pol\u00e9micos e lidos da \u00e9poca.<!--more--> Este escuro funcionario do goberno, ser neur\u00f3tico, pesimista antropol\u00f3xico, extravagante e de gustos est\u00e9ticos contraditorios escribiu novela cun forte contido autobiogr\u00e1fico. Inicialmente naturalista zoliano, conv\u00e9rtese logo no gran representante do decadentismo refinado de <i>fin du si\u00e8cle<\/i>, segundo a est\u00e9tica simbolista canonizada por Baudelaire.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/portada-huysman.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignright  wp-image-598\" alt=\"portada huysman\" src=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/portada-huysman-181x300.jpg\" width=\"109\" height=\"180\" srcset=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/portada-huysman-181x300.jpg 181w, http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/portada-huysman.jpg 288w\" sizes=\"(max-width: 109px) 100vw, 109px\" \/><\/a>Acent\u00faanse nel os problemas psicol\u00f3xicos e, en 1891, escribe a novela <i>L\u00e0-bas <\/i>(que interesou a Georges Bataille, e da que o mesmo Luis Bu\u00f1uel fai un gui\u00f3n cinematogr\u00e1fico), baseada na figura hist\u00f3rica de Gilles de Rais, e que vai sobre satanismo, ocultismo, c\u00e1bala e esoterismo. Despois, a conversi\u00f3n ao catolicismo deixar\u00edanos obras de tipo relixioso como <i>Enroute<\/i> (1895) ou <i>La Cath\u00e9drale<\/i> (1898) sobre as s\u00faas experiencias m\u00edsticas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O personaxe de <i>\u00c0 rebours<\/i> (1884), Jean Floressas Des Esseintes, un dobre do autor, vai encarnar o sentir de toda a xeraci\u00f3n do <i>spleen <\/i>baudelairiano finisecular. Este rapaz, aristocr\u00e1tico, culto, orfo dende a adolescencia, que crece sen a atenci\u00f3n e o cari\u00f1o dos seus pais, moi pronto se desilusiona e aburre no trato dos seus familiares \u2013nost\u00e1lxicos e reaccionarios\u2013, mais tam\u00e9n no dos seus compa\u00f1eiros de estudo \u2013e logo de esmorga\u2013. Tampouco os ambientes intelectuais, estreitos e mesqui\u00f1os, o satisf\u00e1n, nin a frecuentaci\u00f3n de orx\u00edas e prost\u00edbulos o estimulan. Erotismo e sexo equ\u00edvoco, alcol, droga, noites en branco, praceres sen l\u00edmite, vano levando a un lento aborrecemento dos goces mundanos. Pero tales experiencias e excesos non o privan da consciencia da s\u00faa alteridade, que vive con orgullo e dor, e que o arrastran \u00e1 m\u00e1is radical alienaci\u00f3n persoal e, como corolario, \u00e1 m\u00e1is absoluta e aut\u00e9ntica das soidades.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mis\u00e1ntropo convencido, Des Esseintes rexeita o mundo moderno e a s\u00faa moral hip\u00f3crita e, \u00e1 procura dunha vida m\u00e1is intensa, vende o castelo familiar e opta por reclu\u00edrse nunha mansi\u00f3n \u00e1s aforas de Par\u00eds, en Fontenay-aux-Roses, que decora co poder da s\u00faa imaxinaci\u00f3n e segundo os seus gustos decadentes. Neste mundo de fantas\u00eda e simulacro entr\u00e9gase \u00e1s m\u00e1is estra\u00f1as extravagancias emocionais, intelectuais e sensoriais: lectura de libros escollidos da literatura latina e francesa, pintura, perfumes, \u00a0sabores, flores naturais que imitan as falsas&#8230;\u00a0 o que o afianza no seu rexeitamento dos valores de progreso e liberdade burguesa, que agochan a explotaci\u00f3n, a insatisfacci\u00f3n e a miseria social e espiritual.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este personaxe, arquetipo do <i>mal de si\u00e8cle<\/i>, \u00e9 un pesimista que le a Schopenhauer, un antiheroe refinado, enfermizo e autodestrutivo; un c\u00ednico e inconformista moral, que busca o pracer na perversidade est\u00e9tica. Sen d\u00fabida,Huysmans insp\u00edrase para o seu personaxe na vida e figura do dandi arist\u00f3crata Robert de Montesquiou.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se hai unha palabra que pode definir a Des Esseintes, \u00e9 a de <i>dandi<\/i>. Fai seu o emblema \u201cjem\u2019ennuie\u201d (ab\u00farrome), que percorre o s\u00e9culo XIX e principios do XX, definido polo seu individualismo, a elegancia, a impasibilidade, a iron\u00eda, a beleza, o espello, o coleccionismo, o misterio, o silencio e a soidade. E todos, reaccionarios e antimodernos,\u00a0 \u201c\u00e0 rebours\u201d das masas, proletarias ou burguesas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Guillermo Cabrera Infante, que o ti\u00f1a como libro de cabeceira, escribe no pr\u00f3logo da primeira edici\u00f3n de Tusquets (1980): (traducimos)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/Joris-Karl-Huysmans.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignright size-medium wp-image-597\" alt=\"Joris Karl Huysmans\" src=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/Joris-Karl-Huysmans-300x222.jpg\" width=\"300\" height=\"222\" srcset=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/Joris-Karl-Huysmans-300x222.jpg 300w, http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/Joris-Karl-Huysmans.jpg 648w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>\u201cA trav\u00e9s do personaxe de Des Esseintes, Huysmans non s\u00f3 describiu e inmortalizou o torpor, a languidez, as velenosas e perversas neuroses spleenescas do s\u00e9culo que terminaba, sen\u00f3n que o encarnou nun heroe kierkegaardiano, grotesco e pat\u00e9tico \u00e1 vez, que pasou a ser unha das figuras m\u00e1is representativas da angustia que te\u00f1a deixado a literatura. \u00c9, en certa maneira, o precursor de Roquentin, o protagonista de <i>A n\u00e1usea<\/i>, de Sartre. A terceira persoa \u00e1 que recorre o autor para narrar o profundo rexeitamento e o tedio \u201cque o corrompe todo\u201d de Des Esseintes, non \u00e9 m\u00e1is, en realidade, ca unha m\u00e1scara que encobre ao propio Huysmans. Des Esseintes era simplemente o seu Mister Hyde&#8230;\u201d. Precursor de Roquintin, pero tam\u00e9n, entre moitos outros, do \u201cFanshawe\u201d de <i>A habitaci\u00f3n pechada<\/i>, de Auster, como ben intu\u00edu Vila-Matas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Os entusiastas da metaliteratura e de Oscar Wilde saben que \u00e9 o libro que o inspirou para escribir <i>O retrato de Dorian Gray<\/i>, e que na ficci\u00f3n Lord Henry Wotton regala a Dorian, que cae fascinado pola s\u00faa lectura pois que nela atopa o seu propio retrato, influenciando poderosamente a s\u00faa visi\u00f3n persoal e do mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Unha novela esteticamente simbolista, na que Huysmans\u2013Des Esseintes se moven entre o amor \u00e1 arte e a xenreira \u00e1 vida, entre a fe relixiosa e aquilo que a relixi\u00f3n prohibe.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un cat\u00e1logo de perversi\u00f3ns, desviaci\u00f3ns e excentricidades. Unha narraci\u00f3n non naturalista que ficcionaliza a realidade sen reparos: por exemplo, facendo cr\u00edtica literaria e pict\u00f3rica, l\u00facida e acertada, de obras anteriores e do seu tempo: Poe, Dickens, Marqu\u00e9s de Sade, Verlaine, Baudelaire, Mallarm\u00e9,\u00a0 Flaubert, a literatura latina&#8230;; a filosof\u00eda de Shopenhauer, a pintura de GustaveMoreau e OdilonRedon, Goya, O Greco, Rembrandt&#8230;, \u00a0contribu\u00edndo \u00e1 fama real de m\u00e1is dun dos seus coet\u00e1neos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Unha novela que, para o gusto actual, abusa da descrici\u00f3n e da argumentaci\u00f3n, as\u00ed como da cr\u00edtica literaria e pl\u00e1stica, inda que isto sexa un dos seus encantos. Unha novela que troca o argumento pola introspecci\u00f3n, o que a converte nun obxecto, tanto de pracer literario coma nun documento testemu\u00f1al de ideas, gustos, afecci\u00f3ns e ambientes fin de s\u00e9culo. Unha referencia de culto, con gran influencia na narrativa da desesperaci\u00f3n e do absurdo que percorre o s\u00e9culo XX ata n\u00f3s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un libro moi especial dirixido, sobre todo, a lectores exquisitos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eme Cartea. A novela \u00c0 rebours (1884)\u2013 traducida ao castel\u00e1n como A contracorrente, A contrapelo, Contra natura, Ao rev\u00e9s\u2013 un punto de referencia dos derradeiros anos do s\u00e9culo XIX en Francia, est\u00e1 considerada como a Biblia ou manifesto do decadentismo (no que se conxugan aspectos pol\u00edticos, econ\u00f3micos, relixiosos e literarios). De estilo singular e refinado, &hellip; <a href=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=595\" class=\"more-link\">Seguir lendo <span class=\"screen-reader-text\">\u00c0 rebours, de Joris-Karl Huysmans<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[30,9],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/595"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=595"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/595\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":599,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/595\/revisions\/599"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=595"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=595"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=595"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}