{"id":6095,"date":"2016-08-26T06:00:37","date_gmt":"2016-08-26T06:00:37","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=6095"},"modified":"2016-08-26T06:58:03","modified_gmt":"2016-08-26T06:58:03","slug":"a-historia-imaxinada-ii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=6095","title":{"rendered":"A historia imaxinada (II)"},"content":{"rendered":"

\"ficcion3\"<\/a>Ant\u00f3n Riveiro Coello. <\/strong><\/em>A ficci\u00f3n que se d\u00e1 nas obras hist\u00f3ricas \u00e9 moi distinta da que se d\u00e1 nas obras literarias. O historiador, a\u00ednda que sometido \u00e1 disciplina dun paradigma, cando ordena o pasado e manexa documentos que versan sobre sociedades e feitos que xa non existen, ten que empregar a imaxinaci\u00f3n, non lle queda outra volta, pero a s\u00faa non \u00e9 unha imaxinaci\u00f3n desatada e libre como a do escritor, sen\u00f3n que est\u00e1 marcada pola prudencia, polos l\u00edmites da posibilidade e por un uso medido e controlado do imaxinario.\u00a0Mais tam\u00e9n \u00e9 verdade que a historia tense ido formando como disciplina e mesmo na antig\u00fcidade hab\u00eda certa confusi\u00f3n nos dous eidos, sobre todo porque as lendas e a narrativa remataban, \u00e1s veces, por se converteren en parte da historia oficial; a realidade hist\u00f3rica e a lendaria converx\u00edan nun mesmo punto. Pensemos, por exemplo, no cami\u00f1o que un historiador pode seguir para investigar sobre a guerra de Troia. M\u00e1is al\u00e1 de calquera achado arqueol\u00f3xico que bote nova luz sobre a cuesti\u00f3n, non ter\u00e1 outra volta que sentar as s\u00faas pescudas sobre o \u00fanico texto existente: a Il\u00edada<\/em> de Homero, un poema \u00e9pico, que para a disciplina m\u00e1is rigorosa ter\u00e1 a eiva literaria, pero que \u00e9 a \u00fanica achega informativa posible.<\/p>\n

No pasado, alg\u00fans historiadores admit\u00edan certo tipo de probas literarias asentadas na contemporaneidade dos feitos e moitos personaxes hist\u00f3ricos adquiriron o seu car\u00e1cter real en p\u00e1xinas tan pouco fidedignas como as da \u00e9pica e da literatura. Se facemos a pregunta de qu\u00e9n lle prendeu lume a Roma no primeiro s\u00e9culo despois de Cristo, de certo que unha grande maior\u00eda non dubidar\u00eda da autor\u00eda de Ner\u00f3n, ignorando que cecais esa culpabilidade fose unha invenci\u00f3n do historiador romano Suetonio.<\/p>\n

Tam\u00e9n poderiamos po\u00f1er o exemplo \u00e9pico do Cid, ou reflexionar sobre a conquista de Am\u00e9rica na que a meirande parte das fontes son cr\u00f3nicas dos conquistadores, ou de freis que, se ben te\u00f1en o car\u00e1cter literario da \u00e9pica, tam\u00e9n son testemu\u00f1o e conte\u00f1en unha fonda base hist\u00f3rica.<\/p>\n

\"ficcion4\"<\/a>O teatro de Shakespeare ou Lope de Vega deulle ao pobo a posibilidade de co\u00f1ecer unha historia que, a\u00ednda transfigurada, foi \u00fanica para moitos. Steiner pregunt\u00e1base sobre as influenzas que cabe atribu\u00edr a Shakespeare e ao mundo por el inventado: \u201cCada provincia pertence ao mundo de Shakespeare, cada continente, cada oc\u00e9ano, \u00a1\u00e9 un verdadeiro mapamundi!… Creou Verona e Venecia cando xa exist\u00edan\u201d. \u201cCreou o que exist\u00eda\u201d, desprestixiando a realidade e a percepci\u00f3n positivista dos contempor\u00e1neos. \u201cShakespeare forzou a historia inglesa. Os nosos reis son os de Shakespeare, as nosas batallas son as de Shakespeare. El non viu eses arquivos\u201d.<\/p>\n

O que est\u00e1 claro \u00e9 que a ficci\u00f3n enche os baleiros da vida. Col\u00f3case entre a realidade e os desexos, e a nosa realidade \u00e9 maior na medida na que so\u00f1amos e desexamos esa ampliaci\u00f3n ficcional do noso mundo restrinxido, insatisfeito. Esa fenda entre o que somos e o que nos gustar\u00eda ser sempre se enche de ficci\u00f3n.<\/p>\n

Ademais, a ficci\u00f3n \u00e9 un xeito de co\u00f1ecemento e a s\u00faa fantas\u00eda non sae da nada sen\u00f3n que ten as s\u00faas raigames afincadas na realidade.<\/p>\n

Por iso, gusto das palabras de Flaubert cando din que sen a imaxinaci\u00f3n a historia \u00e9 imperfecta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ant\u00f3n Riveiro Coello. A ficci\u00f3n que se d\u00e1 nas obras hist\u00f3ricas \u00e9 moi distinta da que se d\u00e1 nas obras literarias. O historiador, a\u00ednda que sometido \u00e1 disciplina dun paradigma, cando ordena o pasado e manexa documentos que versan sobre sociedades e feitos que xa non existen, ten que empregar a imaxinaci\u00f3n, non lle queda … Seguir lendo A historia imaxinada (II)<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[13,7],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6095"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6095"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6095\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6221,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6095\/revisions\/6221"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6095"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6095"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6095"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}