{"id":6103,"date":"2016-09-03T06:00:50","date_gmt":"2016-09-03T06:00:50","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=6103"},"modified":"2016-08-29T17:44:08","modified_gmt":"2016-08-29T17:44:08","slug":"o-tempo-na-historia-e-na-literatura-ii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=6103","title":{"rendered":"O tempo na historia e na literatura (II)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong><a href=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/tempo3.jpeg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignright size-medium wp-image-6132\" alt=\"tempo3\" src=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/tempo3-300x201.jpeg\" width=\"300\" height=\"201\" srcset=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/tempo3-300x201.jpeg 300w, http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/tempo3-1024x686.jpeg 1024w, http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/tempo3-900x603.jpeg 900w, http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/tempo3.jpeg 1200w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Ant\u00f3n Riveiro Coello.\u00a0<\/strong><\/em>Outros dos efectos do tempo sobre unha obra \u00e9 o anacronismo, tanto hist\u00f3rico como ling\u00fc\u00edstico. O hist\u00f3rico dar\u00edase naqueles casos nos que unha indebida informaci\u00f3n da \u00e9poca nos leva a cometer erros de vulto tales como que os pobos castrexos com\u00edan patacas ou que na \u00e9poca de Prisciliano o noso pa\u00eds estaba sementado de millo.\u00a0<!--more-->Pois ben, estes anacronismos te\u00f1en unha importancia moi distinta se falamos da novela hist\u00f3rica ou da obra cient\u00edfica, porque ao escritor de novela poder\u00e1selle perdoar este erro sempre que a ambici\u00f3n est\u00e9tica estea por riba dos feitos concretos. Pero para o historiador que cae nestas deficiencias verase esmagado polo rigor, que non lle permitir\u00e1 estes deslices.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O outro anacronismo, o ling\u00fc\u00edstico, ter\u00e1 lugar cando se produzan eses desaxustes idiom\u00e1ticos nas obras que falan do pasado, cando o autor, para que o lector acepte os seus postulados, loita por reflectir o feito hist\u00f3rico situ\u00e1ndose nel, dec\u00e1tase de que os personaxes est\u00e1n obrigados a falar nunha escolla idiom\u00e1tica actual. Diante deste problema, hai autores que, cunha voz arcaizante, procuran esa linguaxe coloquial da \u00e9poca na que se desenvolve a narraci\u00f3n, o que suscita evidentes perigos literarios at\u00e9 o punto de que os di\u00e1logos da idade media poder\u00edan ser agora ilexibles para un lector actual. Nestes casos a linguaxe estruturar\u00eda a realidade, e, se escrib\u00edsemos unha novela da conquista, deberiamos alternar voces ind\u00edxenas coa linguaxe colonial e cat\u00f3lica dos espa\u00f1ois, unha empresa terriblemente dif\u00edcil, e cuns efectos que estar\u00edan m\u00e1is pr\u00f3ximos do documento hist\u00f3rico que do literario.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/tempo4.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-medium wp-image-6133\" alt=\"tempo4\" src=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/tempo4-248x300.jpg\" width=\"248\" height=\"300\" srcset=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/tempo4-248x300.jpg 248w, http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/tempo4.jpg 496w\" sizes=\"(max-width: 248px) 100vw, 248px\" \/><\/a>V\u00edctor Hugo escrib\u00eda novelas medievais cunha lingua do s\u00e9culo XIX e desbotou calquera posibilidade de identificarse ling\u00fcisticamente coa \u00e9poca na que se desenvolv\u00eda a vida dos seus personaxes. Outro exemplo ser\u00eda o de Dante que, para se adentrar na idade media, utiliza unha linguaxe da s\u00faa \u00e9poca que nada ten que ver coa escolla de Umberto Eco, que pon na voz dun monxe do s\u00e9culo XIV unha linguaxe actual, e o curioso \u00e9 que esta circunstancia non evita que entremos na novela con sensaci\u00f3ns de autenticidade porque o autor domina de tal xeito o escenario, os problemas e as ideas da \u00e9poca, que os personaxes insin\u00faan o s\u00e9culo cun poder certamente suxestivo e apenas se nota ese espazo de tempo entre a \u00e9poca narrada e a actualidade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Outra diferenza salientable ten que ver co estilo e coa lingua empregada porque os efectos da forma e da est\u00e9tica non afectan de igual xeito \u00e1 importancia do documento e \u00e1 da narraci\u00f3n. Por exemplo, un texto medieval penosamente redactado \u00e9 aceptado pola historia como referente documental e o seu valor \u00e9 moi superior a unha obra hist\u00f3rica escrita cun estupendo dominio da linguaxe que, non obstante, pode recibir gabanzas pola forma, mais non achega \u00e1 ciencia unha relevancia referencial. Na literatura a est\u00e9tica e a forma fan case imposible pensar que un texto literario escrito pobremente puidese ter a m\u00e1is m\u00ednima importancia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ant\u00f3n Riveiro Coello.\u00a0Outros dos efectos do tempo sobre unha obra \u00e9 o anacronismo, tanto hist\u00f3rico como ling\u00fc\u00edstico. O hist\u00f3rico dar\u00edase naqueles casos nos que unha indebida informaci\u00f3n da \u00e9poca nos leva a cometer erros de vulto tales como que os pobos castrexos com\u00edan patacas ou que na \u00e9poca de Prisciliano o noso pa\u00eds estaba sementado &hellip; <a href=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=6103\" class=\"more-link\">Seguir lendo <span class=\"screen-reader-text\">O tempo na historia e na literatura (II)<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[13,7],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6103"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6103"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6103\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6137,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6103\/revisions\/6137"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}