{"id":6462,"date":"2016-10-19T06:00:16","date_gmt":"2016-10-19T06:00:16","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=6462"},"modified":"2016-10-16T21:26:28","modified_gmt":"2016-10-16T21:26:28","slug":"stein-e-weil-pensadoras-e-martires-ou-santas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=6462","title":{"rendered":"Stein e Weil, pensadoras e m\u00e1rtires ou santas?"},"content":{"rendered":"

\"isteine001p1\"<\/a>Gonzalo Trasbach.\u00a0<\/strong><\/em>Cando me perdo no bosque de papeis (artigos, revistas, recortes de prensa\u2026) que te\u00f1o gardados no faiado, onde acudo con \u00e1nimo de rarealo un pouco, at\u00f3pome con apuntamentos que xa ti\u00f1a esquecidos, que nin sequera me imaxinaba que estaban al\u00ed agochados, agardando a mi\u00f1a visita. Estoutro d\u00eda encontrei un magn\u00edfico artigo do grande escritor mexicano Carlos Fuentes (11 de novembro 1928-15 de maio 2012). Foi el que me presentou d\u00faas das mulleres que compo\u00f1en a mi\u00f1a ampla galer\u00eda de voces femininas. Son d\u00faas criaturas que non sei se, ademais de pensadoras, cualificar coma m\u00e1rtires ou santas. As d\u00faas, coido, forman parte do equipo m\u00e1is sobresa\u00ednte de fil\u00f3sofas do s\u00e9culo XX, estando no podio xunto con Hannah Arendt (Hannover, 1906-Nova York, 1975) e a nosa Mar\u00eda Zambrano (M\u00e1laga, 1904-Madrid, 1991). Estou a falar de d\u00faas raras aves do panorama filos\u00f3fico de comezos do s\u00e9culo pasado e que ao mesmo tempo re\u00fanen a condici\u00f3n de ser xud\u00edas: a alem\u00e1 Edith Stein (1891-1942), que foi canonizada en 1998, e a francesa Simone Weil (1909-1943), que non o foi, pero ben que o merec\u00eda tam\u00e9n.<\/p>\n

Stein foi disc\u00edpula de Edmundo Husserl (1859-1938), o fundador da corrente filos\u00f3fica chamada fenomenolox\u00eda. O autor das \u201cMeditaci\u00f3ns cartesianas\u201d, na Universidade de Fribugo, preferiuna de axudante de c\u00e1tedra antes ca un Mart\u00edn Heidegger (1889-1976) que estaba destinado ao cumio filos\u00f3fico moderno, entrou no Carmelo en 1921 e converteuse en sor Benedicta de la Cruz, pero nunca renunciou \u00e1s s\u00faas ra\u00edces hebreas. \"ciencia\"<\/a>Alegou que o antisemitismo era un cristicidio e foi quen de reclamarlle a P\u00edo XII \u2013Eugenio Pacelli-, o papa pro xerm\u00e1n, unha enc\u00edclica para protexer aos xudeus. Non obtivo resposta do mandatario do Vaticano e Edith Stein, logo de ser arrebatada da protecci\u00f3n da Igrexa e deportada polos nazis ao campo de Dachau, morrer\u00eda en Auschwitz no 1942. Pero antes legounos esta aseveraci\u00f3n tremenda e certeira: \u201cA raz\u00f3n div\u00eddenos. A fe \u00fanenos\u201d, contida no seu libro La ciencia de la cruz<\/i>.<\/p>\n

A francesa Simone Weil foi alumna e seguidora de Alain (\u00c9mile-Auguste Chartier, 1868-1951), profesor, periodista e fil\u00f3sofo, e fiel ao seu mandato pedag\u00f3xico: re-pensalo todo a partir da lectura, cada ano, dun fil\u00f3sofo e dun poeta. O mestre franc\u00e9s dic\u00eda non ser nin comunista nin socialista: \u201cPertenzo \u00e1 eterna esquerda, \u00e1 que nunca exerce o poder que por esencia se inclina ao abuso\u201d. Pero ademais de re-pensalo todo, Simone implicouse a fondo para p\u00f3r en pr\u00e1ctica os seus ideais de educaci\u00f3n e xustiza para lograr unha humanidade m\u00e1is sabia e m\u00e1is libre. As s\u00faas citas, dunha rotundidade como monta\u00f1as rochosas, aparecen como referencias do seu pensamento, marcado por un itinerario vital e intelectual que se manifesta en tres direcci\u00f3ns: busca continua e apaixonada da verdade, o que a leva a estudar filosof\u00eda e a interesarse por todas as manifestaci\u00f3ns relixiosas. Unha acentuada pureza natural que se asombra da beleza do mundo da arte ou da presenza de Deus. E unha vulnerabilidade fronte \u00e1 desgraza das clases m\u00e1is desprotexidas da sociedade, o que a conduciu a loitar por mellorar as s\u00faas vidas.<\/p>\n

\"Simone-Weil.1200\"<\/a>Por iso pasou de ser unha profesora universitaria de prestixio e brillante para ir traballar coma obreira nunha f\u00e1brica nunhas condici\u00f3ns infrahumanas, e de ser unha nena mimada da alta sociedade a converterse nunha miliciana austeramente vestida. Afastada de todo moralismo, Simone Weil dixo que a beleza \u00e9 a reconciliaci\u00f3n do azar e do ben. A pesar da s\u00faa curta vida, viviu d\u00faas guerras mundiais e tam\u00e9n participou na Guerra Civil Espa\u00f1ola, como voluntaria na Columna Durruti. Foi unha cristi\u00e1 f\u00f3ra da Igrexa, \u00e1 que criticaba coma unha instituci\u00f3n dogm\u00e1tica e burocr\u00e1tica. Ela s\u00f3 quere estar con Deus e actuar libremente e, a trav\u00e9s do seu amor a Deus, \u00e9 como se sente dona do seu libre arbitrio. O 15 de abril de 1943 morreu de inanici\u00f3n nun hospital ingl\u00e9s, logo de que se lle prohibise enrolarse na resistencia francesa. Ent\u00f3n negouse a comer m\u00e1is c\u00e1 raci\u00f3n diaria dun prisioneiro nun campo, a pesar de que xa a minaba a tuberculose. Do libro que te\u00f1o, O co\u00f1ecemento sobrenatural<\/i> (Editorial Trotta) recollo, para rematar, esta frase: \u201cLucifer \u00e9 moi probablemente un astro que rompeu a orde dos fen\u00f3menos celestes\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gonzalo Trasbach.\u00a0Cando me perdo no bosque de papeis (artigos, revistas, recortes de prensa\u2026) que te\u00f1o gardados no faiado, onde acudo con \u00e1nimo de rarealo un pouco, at\u00f3pome con apuntamentos que xa ti\u00f1a esquecidos, que nin sequera me imaxinaba que estaban al\u00ed agochados, agardando a mi\u00f1a visita. Estoutro d\u00eda encontrei un magn\u00edfico artigo do grande escritor … Seguir lendo Stein e Weil, pensadoras e m\u00e1rtires ou santas?<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,18],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6462"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6462"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6462\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6466,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6462\/revisions\/6466"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6462"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}