{"id":6919,"date":"2017-01-28T06:00:29","date_gmt":"2017-01-28T06:00:29","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=6919"},"modified":"2017-01-19T11:21:52","modified_gmt":"2017-01-19T11:21:52","slug":"poema-a-duracion-de-peter-handke-ii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=6919","title":{"rendered":"Poema \u00e1 duraci\u00f3n, de Peter Handke (II)"},"content":{"rendered":"

\"handke3\"<\/a>Fidel Vidal.\u00a0<\/strong><\/em>Poucas semanas despois do suicidio da s\u00faa nai por sobredose de narc\u00f3ticos en 1972, Peter Handke escribiu un texto con este radical e sorprendente t\u00edtulo: Desgraza impeorable.<\/i> O porvir que a morte nos ofrece \u2013di Levinas-, o porvir do acontecemento, a\u00ednda non \u00e9 o tempo. Xa que logo tr\u00e1tase dun futuro para ningu\u00e9n, un futuro que non pode asumir o home. Entre o presente e a morte media un abismo, unha marxe ao mesmo tempo infinito e insignificante.<\/p>\n

\u201cAquel que non soubo o que \u00e9 a duraci\u00f3n non viviu.\u201d \u00c9 a proposta a un convite por unha nova vida. (P. Handke).\u00a0 Ocorre a duraci\u00f3n\/ cando no cativo,\/ que xa non \u00e9 un neno\/ -xa talvez un anci\u00e1n,-\/ reencontre os ollos do neno<\/i>. (P\u00e1x. 79)<\/p>\n

A relaci\u00f3n co porvir, a presenza do porvir no presente tam\u00e9n semella cumprirse no cara a cara co outro, ou consigo mesmo. \u201cA situaci\u00f3n de cara a cara representar\u00eda a mesma relaci\u00f3n do tempo; a invasi\u00f3n do porvir por parte do presente non lle acontece ao suxeito en solitario, sen\u00f3n que \u00e9 a relaci\u00f3n intersubxectiva. A condici\u00f3n do tempo \u00e9 a relaci\u00f3n entre seres humanos, a historia.\u201d (E. Levinas, O tempo e o Outro<\/i>, Paid\u00f3s, 1993)<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Parec\u00edame que \u00eda morrer \/ \u00a0e non de felicidade. <\/i>(P\u00e1x. 29)<\/p>\n

A duraci\u00f3n \u2013seguindo a Bergson- \u00e9 a forma que toma a sucesi\u00f3n dos nosos estados cando o eu se deixa vivir,<\/i> cando se abst\u00e9n de establecer unha separaci\u00f3n entre o estado presente e os estados anteriores. Distingue d\u00faas clases de eu<\/i>: o \u201ceu superficial\u201d, do tempo lineal e o \u201ceu profundo\u201d, da duraci\u00f3n. Este tempo da duraci\u00f3n conecta, salvando todas as distancias, co \u201ctempo l\u00f3xico\u201d de Lacan, cando se refire \u00e1 duraci\u00f3n dunha sesi\u00f3n de psican\u00e1lise, que neste caso nada ten que ver co tempo do cron\u00f3metro e si coa conexi\u00f3n co inconsciente.<\/p>\n

Ben \u00e9 verdade que a duraci\u00f3n \u00e9 a aventura do ano tras ano,\/ a aventura do coti\u00e1n,\/ pero non \u00e9 [por moi activo que este sexa] ningunha aventura do ocio.<\/i>(P\u00e1x. 35) <\/i><\/p>\n

\"handke4\"<\/a>Cadaqu\u00e9n pos\u00fae os seus lugares e o seus momentos de duraci\u00f3n: un pupitre escolar, un paseo pola praia, unha noite de verbena, unha mirada de esguello, un sorriso, unha lagoa, un libro, unha viaxe en autob\u00fas, un cadro. Lembremos a obsesi\u00f3n por Sainte-Victoire de C\u00e9zanne do que tanto gustou Handke.<\/p>\n

Feliz aquel que ten os seus lugares de duraci\u00f3n\u00a0 <\/i>(\u2026)\u00a0 Ante todo, para min, a capital da duraci\u00f3n\/ \u00e9 a Fontaine Sainte-Marie, <\/i>(\u2026) Sostido pola duraci\u00f3n,\/ eu, ser dun d\u00eda,\/ cargo nos meus ombros aos meus predecesores e aos meus sucesores,\/ unha carga que enaltece.\/ Por iso hab\u00eda que dicir que a duraci\u00f3n \u00e9 unha graza.<\/i><\/p>\n

Unha e outra vez souben \u2013di o poeta, \/ – o que \u00e9 a duraci\u00f3n: ao comezar a primavera, no vento da noite, no sol de ver\u00e1n\u2026 Diese Dauer, was war sie? \/ War sie ein Zeitraum? \/ Etwas Me\u03b2bares? Eine Gewi\u03b2heit? \/ Nein, die Dauer war ein Gef\u00fchl\u00a0 <\/i>(Esa duraci\u00f3n, que era? \/ Era un lapso de tempo? \/ Algo medible? Unha certeza? \/ Non, a duraci\u00f3n era un sentimento (p\u00e1xs. 14-15). Algo inesperado e sorprendente, insubmiso e rebelde, que non se pode apreixar.<\/p>\n

\u201cIsto \u00e9 cousa que ocorre en d\u00edas, e dura anos\u201d: \/ Goethe, o meu heroe \/ <\/i>(\u2026) a duraci\u00f3n ten que ver cos anos \/ cos decenios, co tempo da nosa vida; \/ a duraci\u00f3n, \u00e9 o sentimento da vida.<\/i>(P\u00e1x. 19)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fidel Vidal.\u00a0Poucas semanas despois do suicidio da s\u00faa nai por sobredose de narc\u00f3ticos en 1972, Peter Handke escribiu un texto con este radical e sorprendente t\u00edtulo: Desgraza impeorable. O porvir que a morte nos ofrece \u2013di Levinas-, o porvir do acontecemento, a\u00ednda non \u00e9 o tempo. Xa que logo tr\u00e1tase dun futuro para ningu\u00e9n, un … Seguir lendo Poema \u00e1 duraci\u00f3n, de Peter Handke (II)<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,65,10],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6919"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6919"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6919\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6923,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6919\/revisions\/6923"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6919"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6919"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6919"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}