{"id":7116,"date":"2017-03-15T06:00:52","date_gmt":"2017-03-15T06:00:52","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=7116"},"modified":"2017-03-10T11:31:03","modified_gmt":"2017-03-10T11:31:03","slug":"logofaxia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=7116","title":{"rendered":"Logofaxia"},"content":{"rendered":"

\"logofaxia\"<\/a>Fidel Vidal.\u00a0<\/strong><\/em>Cando a ciencia contempor\u00e1nea despoxa o ser humano da s\u00faa condici\u00f3n metaf\u00edsica, o fulgor da palabra rescata o home do seu empobrecemento e desdicha, afirma Juan Goytisolo. Freud en O porvir dunha ilusi\u00f3n<\/i> atrib\u00fae a orixe do sentimento relixioso ao feito simple e directo da sensaci\u00f3n de estarmos ante \u201co eterno\u201d, que caracterizar\u00e1 como \u201csentimento oce\u00e1nico\u201d.\u00a0Sentimento que expresan as obras dos m\u00edsticos, aqueles cuxa existencia v\u00e9n caracterizada polo feito de que os obxectivos do principio de pracer, a busca do gozo m\u00e1ximo e a evitaci\u00f3n da dor, non se poden alcanzar en raz\u00f3n \u00e1 orde natural. Lacan retoma a cuesti\u00f3n da experiencia m\u00edstica porque entende que ela cont\u00e9n, xunto coa arte, a posibilidade de revelar ese plus<\/i> de satisfacci\u00f3n que move o desexo humano e que denomina \u201cgozo\u201d, como revela a arte barroca, a \u00fanica, segundo este autor, que o pode invocar ou evocar.<\/p>\n

O m\u00edstico \u00e9 aquel que escolle a v\u00eda de iniciaci\u00f3n e se prop\u00f3n rexeitar o gozo. Obxectivamente non se poder\u00eda situar mellor que con aquilo que nun pasado chamouse ser un santo<\/i>. Ser santo durante a vida non imp\u00f3n o respecto que outrora lle val\u00eda unha aureola. Ningu\u00e9n o nota cando segue a v\u00eda de Baltasar Graci\u00e1n, ao non cegar abraiando. \u201cS\u00f3 o santo permanece indiferente a el, o gozo non \u00e9 nada para el\u201d (Lacan).<\/p>\n

En quen, e en que, se mant\u00e9n o discurso e se det\u00e9n a palabra? Quen fala? Mallarm\u00e9 deu unha resposta: o que fala \u00e9 a palabra mesma, non o seu sentido sen\u00f3n o seu ser. A pregunta seica era de Nietzsche. A palabra \u2013reflexiona Mar\u00eda Zambrano- non \u00e9 un concepto, pois \u00e9 ela quen fai concibir. Deb\u00e1tese sobre a \u201cpalabra materia\u201d e a \u201cpalabra semente\u201d. \"??????????????????????????????????????????\"<\/a>Palabra seminal e material a se incorporaren na s\u00faa manifestaci\u00f3n, inminente, a forma e a substancia de si mesma e a proxecci\u00f3n que a transcende no non expresado. Palabra semente que, na s\u00faa aparici\u00f3n, en forma de son, de escrita, acolle materia ou \u00e9 materia incorporada.<\/p>\n

Na palabra po\u00e9tica, \u201ca significaci\u00f3n ser\u00eda, fundamentalmente, inminencia, xa que logo, pola s\u00faa natureza, esa palabra, ao tempo que se di, vai quedar sempre a punto de dicir\u201d. A palabra na boca. Estamos a falar dunha palabra inintelixible, que esixe ao entendemento abandonar os trazos propios das palabras que utilizamos (Nicol\u00e1s de Cusa). Palabra que nega unha funci\u00f3n utilitaria, a linguaxe como puro instrumento, di J. A. Valente, e que apunta esencialmente cara a un saber do non saber [y qued\u00e9me no sabiendo <\/i>(\u2026) el esp\u00edritu dotado\/ de un entender no entendiendo\/ toda ciencia trascendiendo<\/i>].<\/p>\n

Os estoicos cham\u00e1rona logos seminal<\/i>: logos esperm\u00e1tico, palabra seme. Semente. \u00c9, en rigor, o sopro do Esp\u00edrito, o Pneuma, Esperma de Deus. \u201cNon o\u00edu nin leu. Foi nutrido. Sentouse a unha mesa. Compartiu, en rigor, un alimento\u201d. \u201cEn efecto, a palabra c\u00f3mese. A logofaxia est\u00e1 presente na expresi\u00f3n da experiencia m\u00edstica\u201d (J. A. Valente). Por moito blablabl\u00e1<\/i> que sexa esencialmente a linguaxe, da linguaxe proceden, pese a todo, o ser e o ter.<\/p>\n

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Fidel Vidal.\u00a0Cando a ciencia contempor\u00e1nea despoxa o ser humano da s\u00faa condici\u00f3n metaf\u00edsica, o fulgor da palabra rescata o home do seu empobrecemento e desdicha, afirma Juan Goytisolo. Freud en O porvir dunha ilusi\u00f3n atrib\u00fae a orixe do sentimento relixioso ao feito simple e directo da sensaci\u00f3n de estarmos ante \u201co eterno\u201d<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,65],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7116"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7116"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7116\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7123,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7116\/revisions\/7123"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7116"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7116"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7116"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}