{"id":7157,"date":"2017-03-28T06:00:21","date_gmt":"2017-03-28T06:00:21","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=7157"},"modified":"2017-03-24T18:19:06","modified_gmt":"2017-03-24T18:19:06","slug":"inocencia-e-segredos-do-silencio","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=7157","title":{"rendered":"Inocencia e segredos do silencio"},"content":{"rendered":"

\"misticismo\"<\/a>Fidel Vidal.\u00a0<\/strong><\/em>Se algo define ao m\u00edstico \u00e9 a denominada experiencia extrema da uni\u00f3n. Esta uni\u00f3n pertence ao mundo interior. O m\u00edstico non quere co\u00f1ecer, o m\u00edstico quere ser, en tanto que incompleto, \u00e9 dicir, como non-ser (Mar\u00eda Zambrano, Claros del bosque<\/i>). A alma de quen se fai m\u00edstico non pode proseguir na natureza nin tampouco no co\u00f1ecemento, nin sequera -de aqu\u00ed esta profunda contradici\u00f3n na figura de frei Juan de la Cruz- na poes\u00eda. Necesita sa\u00edr do pozo da s\u00faa soidade \u201ca\u00ednda que lle custe o non ser cando xa te\u00f1a sa\u00eddo.\u201d<\/p>\n

O misticismo explora nas profundidades e especula co abismo, co misterio, entusi\u00e1smase coas fonduras. Contra o que se adoita supor -explica Ortega y Gasset- a filosof\u00eda \u00e9 \u201cun xigantesco af\u00e1n de superficialidade, quero dicir de traer \u00e1 superficie e tornar patente, claro, verdades de p\u00e9 de banco, se \u00e9 posible, o que estaba subterr\u00e1neo, misterioso e latente\u201d. En Grecia, a filosof\u00eda comezou por se chamar al\u00e9theia<\/i>, con ra\u00edces significativas en verbas como \u201cdescubrir\u201d, \u201crevelar\u201d, ou \u201cdesvelar\u201d, en suma, manifestar. Manifestar non \u00e9 sen\u00f3n falar, logos. <\/i>\u201cSe o mesmo misticismo \u00e9 calar, filosofar \u00e9 dicir, descubrir un gran espido, transparencia da palabra, o ser das cousas, dicir o ser: \u2018ontolox\u00eda\u2019. Fronte ao misticismo, a filosof\u00eda quere ser o segredo a voces\u201d.<\/p>\n

A filosof\u00eda pretende \u201cdesvestir\u201d (ou descalzar<\/i>) a cousa. Unha forma de ensinar as vergonzas, as intimidades, de desvelar inc\u00f3gnitas para se achegar ao ser das cousas e, segundo Ortega, converterse nunha ontolox\u00eda. Mais a trav\u00e9s da transparencia da palabra, no suposto de que a palabra sexa transparente. A palabra, o verbo, se algo garda -de a\u00ed a s\u00faa riqueza-, son segredos. As\u00ed o silencio.<\/p>\n

\"mistico2\"<\/a>A inocencia, como a poes\u00eda e o neno, v\u00e9n espida. A perversi\u00f3n aparece cando se tapa esa<\/i> parte do corpo sen raz\u00f3ns para a tapar. O pudor non ten nada que ver co corpo, s\u00f3 coas normas instauradas polos adultos con poder para o faceren. Desde esta perspectivao fil\u00f3sofo pretende volver \u00e1 inocencia primeira da palabra, ao esclarecemento do ser como tal, al\u00e9n da anatom\u00eda e da f\u00edsica, un saber metaf\u00edsico. Do que se trata \u00e9 de ir destapando aquilo que se vestiu, para o descubrir m\u00e1is adiante nunha conduta perversa, unha voyeur<\/i> disfrazada de amante do co\u00f1ecemento. Se non hai misterio non hai asunto que aclarar. De feito \u00e9 precisamente o recato, o enigma, o que nos move a co\u00f1ecer.<\/p>\n

Ortega y Gasset admite que o uso desinteresado do intelecto, a \u201cpura intelixencia\u201d tam\u00e9n oferta unha parte pr\u00e1ctica, v\u00e1lida para a \u201cvida aut\u00e9ntica\u201d, que \u00e9 a \u201csoledad sonora\u201d da vida. Unha \u201creforma radical da intelixencia\u201d. Non estaremos a falar dunha \u201cintelixencia amorosa\u201d? O maior beneficio da M\u00edstica espa\u00f1ola consiste en anunciar precisamente o seu retorno ao mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fidel Vidal.\u00a0Se algo define ao m\u00edstico \u00e9 a denominada experiencia extrema da uni\u00f3n. Esta uni\u00f3n pertence ao mundo interior. O m\u00edstico non quere co\u00f1ecer, o m\u00edstico quere ser, en tanto que incompleto, \u00e9 dicir, como non-ser (Mar\u00eda Zambrano, Claros del bosque). A alma de quen se fai m\u00edstico non pode proseguir na natureza nin tampouco … Seguir lendo Inocencia e segredos do silencio<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,65,10],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7157"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7157"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7157\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7178,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7157\/revisions\/7178"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7157"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7157"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7157"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}