{"id":7207,"date":"2017-03-29T06:00:59","date_gmt":"2017-03-29T06:00:59","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=7207"},"modified":"2017-03-27T15:53:10","modified_gmt":"2017-03-27T15:53:10","slug":"para-magdalena-que-e-iso-da-musica","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=7207","title":{"rendered":"Para Magdalena: Que \u00e9 iso da m\u00fasica?"},"content":{"rendered":"

\"Young<\/a>Gonzalo Trasbach. <\/strong><\/em>Nunha conferencia que pronunciou en Cerisy-la-Salle, Normand\u00eda, en agosto de 1955, Martin Heidegger preguntaba, como introduci\u00f3n a unha conversa, que \u00e9 iso da filosof\u00eda? Nun punto da exposici\u00f3n o profesor de Friburgo di: <Todo ente \u00e9 no Ser. O o\u00edr isto soa para os nosos o\u00eddos como algo trivial, mesmo insultante. Ningu\u00e9n ten por que preocuparse de que o ente pertenza ao Ser. Todo o mundo sabe que ente \u00e9 o que \u00e9. E qu\u00e9 outra cousa lle queda ao ente sen\u00f3n: Ser?…>. Mais a que v\u00e9n aqu\u00ed esta referencia a Martin Heidegger? A \u201cculpable\u201d \u00e9 Magdalena, a m\u00e1is fiel seguidora e comentadora dos textos que se publican neste caf\u00e9. Non temos o \u00e1nimo de reprocharlle nada a esta vitalista e amable muller de Palmeira. Non. Todo o contrario. Foi ela cos seus comentarios a que provocou esta pequena reflexi\u00f3n.<\/p>\n

Cando logo dalg\u00fan escrito sobre discos, como o da \u201cVelvet & Nico\u201d, que marcou un fito no seu tempo, hai agora 50 anos, Magdalena dic\u00eda que <sab\u00eda moito de m\u00fasica>, respondo que non \u00e9 as\u00ed. O que se sabe son algunhas historias sobre este ou outros discos, pero significa isto saber algo da m\u00fasica? Dito ao modo de Heidegger: que cona \u00e9 iso que chamamos m\u00fasica? E fac\u00e9monos a pregunta a sabendas de que a m\u00fasica proporciona \u00e1 meirande parte dos seres humanos momentos vivenciais tan completos coma intensos. Aos que nos gusta, a m\u00fasica \u201c\u00e9ntranos\u201d no corpo e na alma de xeito simult\u00e1neo e por moi distintas v\u00edas da sensibilidade. P\u00f3denos alegrar ou amargar o d\u00eda. Pode afundirnos na m\u00e1is fonda das tristuras como nos pode encher de enerx\u00eda, vigor e mesmo desbordarnos de alegr\u00eda. Mesmo podemos escoitala en so\u00f1os, a\u00ednda que logo non nos lembremos exactamente dela.<\/p>\n

Coa mesma forza das drogas m\u00e1is duras e potentes, a m\u00fasica pode alterar a nosa condici\u00f3n mental e f\u00edsica, pode rebentar os tecidos cos que temos zurcido o noso car\u00e1cter e o sistema nervioso que define a nosa identidade espiritual e corporal\u00a0 (Patti Smith cando \u00eda no coche e escoitou por vez primeira Light My Fire<\/i>, dos Doors, tivo que deterse porque non pod\u00eda seguir conducindo). \"musica2\"<\/a>Dende Pit\u00e1goras sabemos que a m\u00fasica ten poderes curativos (amansa as feras, pero tam\u00e9n as pode enfurecer) e, a trav\u00e9s de Plat\u00f3n, que ten o poder de tolearnos. L\u00e9vi-Strauss di que a melod\u00eda \u00e9 o misterio supremo da humanidade… Pero que \u201ce\u201d?<\/p>\n

O Ser da m\u00fasica como o Ser do ente res\u00edstesenos. A resposta esc\u00e1pasenos. E como se nos escapa o que facemos de forma corrente \u00e9 buscar descrici\u00f3ns e met\u00e1foras. Case sempre deixamos a cuesti\u00f3n no \u00e1mbito do t\u00e9cnico e do hist\u00f3rico. Se fosemos aut\u00e9nticos, para falar de m\u00fasica ter\u00edamos que tatexar ou enmudecer. E, con todo, \u201csabemos\u201d que \u201c\u00e9\u201d a m\u00fasica. Sab\u00e9molo no labirinto dos nosos coraz\u00f3ns e cabezas, sab\u00e9molo nas nosas medulas e nos nosos \u00f3sos. Co\u00f1ecemos a s\u00faa historia e ten un significado para n\u00f3s. E ten un \u201csentido\u201d mesmo cando non hai maneira de parafrasear o seu \u201csentido\u201d, cando \u00e9 imposible expresalo doutro modo, de po\u00f1elo mediante o l\u00e9xico ou de xeito formal.<\/p>\n

Pola mesma raz\u00f3n, Heidegger di que iso da filosof\u00eda non \u00e9, en absoluto, a Historia da Filosof\u00eda. Tampouco a m\u00fasica \u00e9 a Historia da M\u00fasica. Pero si sabemos que o ser e o sentido da m\u00fasica son inseparables. Se un neno pequeno nos pregunta que \u201c\u00e9\u201d a m\u00fasica, o mellor xeito de responderlle \u00e9 p\u00f3r un disco, ou coller un instrumento e tocar unha peza. E dicirlle: isto \u00e9 m\u00fasica, a\u00ednda que talvez nunca sexamos capaces de explicarlle que significa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gonzalo Trasbach. Nunha conferencia que pronunciou en Cerisy-la-Salle, Normand\u00eda, en agosto de 1955, Martin Heidegger preguntaba, como introduci\u00f3n a unha conversa, que \u00e9 iso da filosof\u00eda? Nun punto da exposici\u00f3n o profesor de Friburgo di: <Todo ente \u00e9 no Ser. O o\u00edr isto soa para os nosos o\u00eddos como algo trivial, mesmo insultante. Ningu\u00e9n ten … Seguir lendo Para Magdalena: Que \u00e9 iso da m\u00fasica?<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,18,8,9],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7207"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7207"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7207\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7210,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7207\/revisions\/7210"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}