{"id":7229,"date":"2017-04-06T06:00:10","date_gmt":"2017-04-06T06:00:10","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=7229"},"modified":"2017-03-30T09:35:59","modified_gmt":"2017-03-30T09:35:59","slug":"do-inefable","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=7229","title":{"rendered":"Do inefable"},"content":{"rendered":"

\"san<\/a>Fidel Vidal.\u00a0<\/strong><\/em>Velaqu\u00ed unha das procuras sobre a palabra para describir e dicir aquilo que non se pode dicir, a palabra sen fala, o inefable: ningunha palabra nin concepto humano pode describir axeitadamente a Deus. Dionisio sosti\u00f1a que a medida que o home se \u00eda achegando a El, a escuridade que atopaba era cada vez m\u00e1is grande. E para conseguir ese achegamento deber\u00eda ignorar os seus desexos e percorrer un cami\u00f1o de escuridade. O que nos remite, en \u00faltimo termo, ao s\u00edmbolo central da poes\u00eda de san Juan de la Cruz: a \u201cnoche oscura.\u201d (Colin Thompson, O poeta e o m\u00edstico<\/i>)<\/p>\n

Por iso a escritura (ou acaso caber\u00eda chamala estado de escritura<\/i>?) p\u00faidose sentir no moderno (as\u00ed o percibe explicitamente Flaubert) como un estado de suspensi\u00f3n da vida<\/i>, algo ao que nunca foi alleo o po\u00e9tico.A palabra po\u00e9tica \u00e9 esa capaz de facer o milagre de lle dar existencia ao indicible en canto tal, e de amosar que hai un indicible existente. \u00c9 a funci\u00f3n m\u00e1xima desa palabra que pon en tensi\u00f3n a linguaxe entre o dicir e o calar. \u201cA palabra di as\u00ed o que di, ao tempo que di o que cala.\u201d (J. A. Valente)<\/p>\n

Se frei Juan de la Cruz quer\u00eda constru\u00edr e implantar unha xuntanza, a derradeira xuntanza con Deus, sobr\u00e1balle a escrita. Orar, facer xax\u00fan, vivir na pobreza, volver aos rezos, ser\u00eda suficiente para conseguilo. Abondar\u00edalle co puro resistir nese ambiente. A poes\u00eda vai estar por riba del, por riba do autor, mais desde si mesmo: non se trata do Verbo feito carne sen\u00f3n da carne feita Verbo. O poema non expresa o inefable sen\u00f3n que se apropia del, e enc\u00e1rnao. Segundo afirma Gabriel Celaya, o poeta non engana, el \u00e9 o primeiro enganado.<\/p>\n

\"san<\/a>Disc\u00fatese non comprender a Deus? Ou non comprender o amor a<\/i> Deus? E non digamos se a cousa vai do amor de<\/i> Deus. Deix\u00e9molo en amor. Amor a Deus, ao pai, \u00e1 nai, ao mozo, \u00e1 moza. Amor. Ou da falta de amor, do suspirar por el. A ausencia da Amada produciu m\u00e1is poes\u00eda que a presenza da musa. Amar, afirma Lacan, \u00e9 dar o que non se ten. Celaya cre indispensable unha inmersi\u00f3n no inconsciente: \u201cs\u00f3 a este prezo o impuro se fai po\u00e9tico\u201d, un movemento ao que lle segue outro inverso, \u201cporque sen el non teremos a obra de Arte.\u201d<\/p>\n

Pedro Salinas: \u201cCando unha poes\u00eda est\u00e1 escrita terminouse mais non se acaba: comeza, busca outra en si mesma, no autor, no lector, no silencio. Moitas veces unha poes\u00eda rev\u00e9lase a si mesma, descobre de s\u00fapeto dentro de si unha intenci\u00f3n non sospeitada.\u201d Ula a intenci\u00f3n da poes\u00eda de frei Juan de la Cruz? Falamos da intenci\u00f3n da poes\u00eda, non do poeta. S\u00f3 resta volver \u00e1 letra, ao substantivo, considerado como un dos trazos determinantes, segundo D\u00e1maso Alonso, do seu estilo. Do substantivo a expensas da funci\u00f3n verbal. Da substancia.<\/p>\n

\u00a0\u201cA poes\u00eda \u00e9 a eternidade<\/i>. \u00c9 o mar ido co sol<\/i>\u201d (Bataille). Quer dicir: Elle est retrouv\u00e9e.\/ Quoi? L\u2019\u00e9ternit\u00e9.\/ C\u2019est la mer all\u00e9e\/ Avec le soleil. <\/i>(Rimbaud)<\/p>\n

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Fidel Vidal.\u00a0Velaqu\u00ed unha das procuras sobre a palabra para describir e dicir aquilo que non se pode dicir, a palabra sen fala, o inefable: ningunha palabra nin concepto humano pode describir axeitadamente a Deus. Dionisio sosti\u00f1a que a medida que o home se \u00eda achegando a El, a escuridade que atopaba era cada vez m\u00e1is … Seguir lendo Do inefable<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,65,10],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7229"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7229"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7229\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7234,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7229\/revisions\/7234"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7229"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7229"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7229"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}