{"id":8200,"date":"2017-10-06T06:00:36","date_gmt":"2017-10-06T06:00:36","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=8200"},"modified":"2017-09-27T21:02:49","modified_gmt":"2017-09-27T21:02:49","slug":"o-edipo-de-sofocles","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=8200","title":{"rendered":"O Edipo de S\u00f3focles"},"content":{"rendered":"

\"resumen-del-libro-edipo-rey\"<\/a>Fidel Vidal.\u00a0<\/strong><\/em>A historia de Edipo comeza no criminal e severo trauma (f\u00edsico e psicol\u00f3xico) dun neno a mans de quen deber\u00eda protexelo e coidalo: o seu pai e a s\u00faa nai (biol\u00f3xicos). O neno Edipo \u2013nacido de Laio e Iocasta, rei e ra\u00ed\u00f1a de Tebas, advertidos polo or\u00e1culo de que o seu fillo est\u00e1 destinado a matar o seu propio pai-, \u00e9 mutilado atraves\u00e1ndolle os p\u00e9s cun cravo coa intenci\u00f3n de o asasinar. Salvado por un pastor, posteriormente foi criado polo rei e pola ra\u00ed\u00f1a de Corinto aos que considera os seus verdadeiros pais. E son <\/i>en realidade os seus verdadeiros pais; os outros s\u00f3 o concibiron: o feito de ser xenitor(a) non configura unha paternidade, nin sequera unha maternidade. Mais algu\u00e9n fai dubidar a Edipo sobre o seu futuro e cons\u00faltao no Or\u00e1culo de Delfos. Este an\u00fancialle que asasinar\u00e1 o seu pai e casar\u00e1 coa s\u00faa nai.<\/p>\n

EDIPO.- O meu pai \u00e9 P\u00f3libo, o corintio, e M\u00e9rope a mi\u00f1a nai, doria. Un home embriagado chamoume \u201cfillo suposto\u201d. Pregunteilles aos meus pais e eles tomaron a mal a ofensa do que tal afirmou.(\u2026) En Delfos predix\u00e9ronse cousas terribles e de desgraza: que eu deber\u00eda unirme a mi\u00f1a nai, e amosar\u00eda unha li\u00f1axe de insoportable vista para os homes, e que eu ser\u00eda o asasino do pai que me procreou. Cando escoitei isto fux\u00edn da terra corintia<\/i> (S\u00f3focles, Edipo, Rei<\/i>)<\/p>\n

\"EAE\"<\/a>Edipo, co obxecto de protexer os pais do seu terrible destino, foxe de Corinto para nunca m\u00e1is volver. Vagando por Grecia nunha encrucillada d\u00e1 morte a un estra\u00f1o que o provoca. Este estra\u00f1o resulta ser o seu pai Laio. Edipo chega a Tebas nun momento en que a cidade \u00e9 asolada pola Esfinxe (metade muller e metade le\u00f3n) que prop\u00f3n un enigma como un desaf\u00edo. Edipo res\u00f3lveo, convert\u00e9ndose en rei de Tebas, e casa coa ra\u00ed\u00f1a Iocasta. Moitos anos despois volve caer sobre Tebas unha praga como castigo polo asasinato impune de Laio. Edipo comprom\u00e9tese a dar co asasino e, ao descubrir a verdade, que foi el quen o matou, c\u00e9gase; no entanto Iocasta, ante a revelaci\u00f3n da identidade do fillo, suic\u00eddase.<\/p>\n

A causa do suicidio de Iocasta non se debeu, como interpretaron alg\u00fans autores, \u00e1 relaci\u00f3n incestuosa que mantivo co seu fillo sen\u00f3n \u2013segundo aclara o propio S\u00f3focles- por participar con Laio, esposo e pai, no complot para mataren o seu fillo Edipo. As\u00ed \u00e9, mentres Edipo procura a toda costa evitar a morte do seu pai (verdadeiro), o seu pai (biol\u00f3xico), en conivencia coa nai que o pariu, \u00e9 quen, son quen de cometeren un crime ao mandar matalo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fidel Vidal.\u00a0A historia de Edipo comeza no criminal e severo trauma (f\u00edsico e psicol\u00f3xico) dun neno a mans de quen deber\u00eda protexelo e coidalo: o seu pai e a s\u00faa nai (biol\u00f3xicos). O neno Edipo \u2013nacido de Laio e Iocasta, rei e ra\u00ed\u00f1a de Tebas, advertidos polo or\u00e1culo de que o seu fillo est\u00e1 destinado … Seguir lendo O Edipo de S\u00f3focles<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,65,11],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8200"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8200"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8200\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8203,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8200\/revisions\/8203"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8200"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8200"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8200"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}