{"id":8555,"date":"2017-12-14T06:00:06","date_gmt":"2017-12-14T06:00:06","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=8555"},"modified":"2017-11-28T12:46:49","modified_gmt":"2017-11-28T12:46:49","slug":"un-coup-de-des-de-mallarme-apuntamentos-iii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=8555","title":{"rendered":"Un Coup de d\u00e9s, de Mallarm\u00e9. Apuntamentos (III)"},"content":{"rendered":"

\"mi_beatriz_will_steacy_0\"<\/a>Fidel Vidal.\u00a0<\/strong><\/em>Que un <\/span>golpe de dados <\/i><\/span>xamais anule a continxencia do ser e que, con todo, se deba intentalo, \u00e9 simplemente a proba dunha crenza vivida, do triunfo dun absoluto paradoxal: a fatalidade \u00e9 un xogo supremo. En cada home, dixo Mallarm\u00e9, hai un segredo que moitos morren sen co\u00f1ecer. \u201cEl co\u00f1eceu o seu: unha Vocaci\u00f3n, e identificouno coa expresi\u00f3n dos matices e do preciso que parece escuro: <\/span>a poes\u00eda, \u00fanica fonte<\/i><\/span>\u201d<\/span>.<\/i><\/span> (F. Gorbea, Limiar, St\u00e9phane Mallarm\u00e9, <\/span>Poes\u00eda<\/i><\/span>, 1982). Por riba desta consideraci\u00f3n estou por asegurar que Mallarm\u00e9 morreu sen co\u00f1ecer o seu verdadeiro segredo. Por que usou pseud\u00f3nimos femininos e mudou de nome?<\/span><\/span><\/p>\n

III. Un acto de demencia.<\/b><\/span><\/p>\n

\u201cO 30 de marzo de 1897, d\u00e1ndome as probas corrixidas do texto que deb\u00eda publicar <\/span>Cosm\u00f3polis<\/i><\/span>, d\u00edxome cun admirable sorriso, ornamento do m\u00e1is puro orgullo inspirado a un home polo seu sentimento do universo: \u201c\u00bfNon atopa vostede que \u00e9 un acto de demencia?\u201d (P. Val\u00e9ry,<\/span> Vari\u00e9t\u00e9 II<\/i><\/span>). A demencia af\u00e1sica, con lagoas da fala, que nos traslada ao comezo da fala. \u201cA Destruci\u00f3n foi a mi\u00f1a Beatriz\u201d. Se na demencia a estrutura da linguaxe se perde debido a secas localizadas, no desenvolvemento do neno, a fala non se aprende mediante mimese sen\u00f3n que se adquire. Adqu\u00edrese a estrutura da linguaxe. De a\u00ed que os nenos, ademais de regulari<\/span>zar<\/span>en os verbos irregulares, cando din, por exemplo: \u201cmam\u00e1, auga\u201d, en realidade est\u00e1n a dicir: \u201cmam\u00e1, te\u00f1o sede, quero auga\u201d, ou, ollando o mar: \u201cmam\u00e1, mira canta auga\u201d. Entre unha e outra palabra non hai un oco absurdo sen\u00f3n unha intenci\u00f3n e mesmo unha elecci\u00f3n no dicir.<\/span><\/span><\/p>\n

\"014PF1543_8DSKW_1\"<\/a>O golpe, ou a copa (un coup), derivado de <\/span>farmakon<\/i><\/span> (nun principio v\u00edtima humana en sacrificio como remedio ante os deuses) deses golpes e m\u00e1is golpes que fan sentir a Plat\u00f3n presa da vertixe: \u201c…<\/span>pharmakon<\/i><\/span> quere dicir golpe… \u2018de maneira que <\/span>pharmakon<\/i><\/span> significar\u00eda: aquilo que ten que ver cun golpe demon\u00edaco ou que \u00e9 empregado como remedio curador contra dito golpe\u2019… un golpe de forza… un golpe de graza… un golpe de man… pero tam\u00e9n un golpe van… un golpe na auga (…) e un golpe de sorte … o golpe de efecto… o golpe de escritura… o golpe de dados… o golpe dobre\u201d (J. Derrida, <\/span>A diseminaci\u00f3n,<\/i><\/span> 1997, p. 259). E mesmo un golpe de desgraza.<\/span><\/span><\/p>\n

A poes\u00eda para Mallarm\u00e9, pretende ser precisamente o \u00fanico lugar no que o absoluto, o baleiro e a linguaxe poden encontrarse. Fontes para un poema aberto ao infinito, onde a linguaxe se identifica co absoluto, \u201c<\/span>de ser ela o absoluto, n\u00e9gase a si mesma cada vez que se realiza nun poema (ning\u00fan acto, inclusive un acto puro e hipot\u00e9tico: sen autor, tempo nin lugar, abolir\u00e1 o azar) -ag\u00e1s se o poema \u00e9 simultaneamente cr\u00edtica desa tentativa\u201d (Octavio Paz, <\/span>O arco e a lira<\/i><\/span>, 1972). <\/span><\/span><\/p>\n

Mallarm\u00e9 non procede mediante conceptos sen\u00f3n infundindo o enigma nos obxectos. Desde el sabemos que poeta \u00e9 aquel, non o que describe o que ve, sen\u00f3n que ve no mundo o enigm\u00e1tico que os demais non ven por “estaren” no mundo. Por iso crea <\/span>l\u00edrica<\/i><\/span><\/span>, \u00e9 dicir,\u00a0<\/span>canto do misterioso<\/i><\/span><\/span>, aquel que cami\u00f1a polo canto dunha navalla. Semellante l\u00edrica xa no ten nada que ver coa poes\u00eda do sentimento, da experiencia ou a do fen\u00f3meno. \u201cEstra\u00f1amente, pero cunha m\u00fasica que se imp\u00f3n, esta l\u00edrica \u00e9 o xogo das tensi\u00f3ns abstractas da linguaxe, onde alcanza unha satisfacci\u00f3n de dominio parecida \u00e1 que se encontra nos encadeamentos de f\u00f3rmulas matem\u00e1ticas. O encadeamento, xa non \u00e9 desde a palabra ao significado que pretende designar, sen\u00f3n do xogo das palabras entre si mesmas\u201d (<\/span>G. Szereszewski, <\/span>O Inconsciente e a est\u00e9tica ou a qu\u00edmica das s\u00edlabas<\/i><\/span><\/span>, 2001).<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fidel Vidal.\u00a0Que un golpe de dados xamais anule a continxencia do ser e que, con todo, se deba intentalo, \u00e9 simplemente a proba dunha crenza vivida, do triunfo dun absoluto paradoxal: a fatalidade \u00e9 un xogo supremo. En cada home, dixo Mallarm\u00e9, hai un segredo que moitos morren sen co\u00f1ecer. \u201cEl co\u00f1eceu o seu: unha … Seguir lendo Un Coup de d\u00e9s, de Mallarm\u00e9. Apuntamentos (III)<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,65,9],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8555"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8555"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8555\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8558,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8555\/revisions\/8558"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8555"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8555"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8555"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}