{"id":8665,"date":"2018-02-22T06:00:12","date_gmt":"2018-02-22T06:00:12","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=8665"},"modified":"2018-02-14T10:20:05","modified_gmt":"2018-02-14T10:20:05","slug":"sonenses-na-seitura-en-castela","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=8665","title":{"rendered":"Sonenses na seitura en Castela"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_8666\" aria-describedby=\"caption-attachment-8666\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/BD21C3F3_214521.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-8666 \" style=\"border: 1px solid black;\" alt=\"As condici\u00f3ns de traballo eran moi duras, soportando unha calor extrema sen escatimar esforzos\" src=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/BD21C3F3_214521-300x168.jpg\" width=\"300\" height=\"168\" srcset=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/BD21C3F3_214521-300x168.jpg 300w, http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/BD21C3F3_214521.jpg 515w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-8666\" class=\"wp-caption-text\">As condici\u00f3ns de traballo eran moi duras, soportando unha calor extrema sen escatimar esforzos<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>Manuel Mari\u00f1o del R\u00edo. <\/strong><\/em>Durante o s\u00e9culo XVIII a emigraci\u00f3n temporal a Castela dos habitantes de Porto do Son foi moi importante. Os segadores organiz\u00e1-banse en cuadrillas, guiados por un xefe ou maioral, que era un segador con experiencia. Uns d\u00edas antes da partida, este organizaba cos veci\u00f1os da parroquia os detalles da viaxe.<!--more--> Cami\u00f1aban a p\u00e9, con intenci\u00f3n de ga\u00f1ar uns cartos que lles axudasen a mellorar a s\u00faa precaria situaci\u00f3n econ\u00f3mica, satisfacer d\u00e9bedas pendentes de pago ou mercar algunhas terras.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ficaban en Castela durante un mes, ou m\u00e1is se quedaban para axudar noutros labores do campo, como a recollida de garavanzos, lentellas e outros legumes. Mesmo hab\u00eda quen agardaba \u00e1 vendima ou \u00e1 recollida da remolacha.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O capataz pod\u00eda levar un cabalo que facilitaba o transporte das ferramentas para a sega, roupas e provisi\u00f3ns para a viaxe. O grupo complet\u00e1base cun equipo de segadores e alg\u00fans rapaces que fac\u00edan os traballos m\u00e1is doados como atar o cereal, recoller restroballos e carrexar auga ou alimentos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O resto dos homes levaban tanto roupa, calzado e algo de comida nun fardo, como fouces, protectores -xeralmente de coiro- e a pedra de afiar gardada nunha funda ou nun corno de vaca. Na viaxe levaban poucos cartos polo que a mi\u00fado ped\u00edan prestado a outro acompa\u00f1ante ou ao propio capataz que logo llelo descontaba do seu xornal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Ruta norte<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para chegaren aos lugares de sega empregaban unha ruta norte atravesando a provincia de Le\u00f3n e outra ruta sur, intern\u00e1ndose en Zamora para logo continuar cara a Salamanca e ao resto de Castela.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A partir de 1883 xa empregaron o tren que un\u00eda Madrid e A Coru\u00f1a, e anos despois, autobuses e cami\u00f3ns, sempre procurando o medio de transporte m\u00e1is barato que, a s\u00faa vez, era o m\u00e1is inc\u00f3modo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As condici\u00f3ns de traballo eran moi duras, sen comodidades, soportando unha calor extrema, sen escatimar esforzos para acadar maiores ingresos. Nos d\u00edas de l\u00faa chea mesmo aproveitaban a claridade para seguir segando; por iso non \u00e9 de estra\u00f1ar que na zona de Ar\u00e9valo (\u00c1vila) a l\u00faa chea no tempo da recolleita se co\u00f1ecese como \u00abl\u00faa mata galegos\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para valorar a importancia desta salientable emigraci\u00f3n a Castela abonda con botar unha ollada \u00e1s referencias que a ela se atopan nos libros de rexistros parroquiais. No\u00a0<em>Libro de Defuntos<\/em>\u00a0(1700-1793) da parroquia de Baro\u00f1a aparecen anotaci\u00f3ns nas partidas de defunci\u00f3n de oito veci\u00f1os desta parroquia que morreron en Castela, durante a viaxe e outros dous que tiveron que volver precipitadamente polo falecemento dalg\u00fan familiar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Outra anotaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Outra valiosa anotaci\u00f3n aparece reflectida nas constituci\u00f3ns da Confrar\u00eda de San Roque en 1721 na mesma fregues\u00eda. Al\u00ed, na n\u00famero 8 referente \u00e1 celebraci\u00f3n da festa do santo, indic\u00e1base que se elixiu o \u00faltimo de setembro ao non poder celebrarse o 16 de agosto por \u00abno poder juntarse sacerdotes para la zelebridad de ella y ademas la mayor parte de los ermanos allarse en aquel tiempo en (Castilla) a las siegas\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por \u00faltimo, o ano 1750 no\u00a0<em>Libro da Confrar\u00eda de San Miguel e Santo Anxo da Garda<\/em>\u00a0durante a visita pastoral do arcebispo Cayetano Gil Taboada f\u00edxose menci\u00f3n \u00e1s contas dos tres anos anteriores que non estaban ao d\u00eda porque os mordomos encargados estaban ausentes en Castela.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Manuel Mari\u00f1o del R\u00edo. Durante o s\u00e9culo XVIII a emigraci\u00f3n temporal a Castela dos habitantes de Porto do Son foi moi importante. Os segadores organiz\u00e1-banse en cuadrillas, guiados por un xefe ou maioral, que era un segador con experiencia. Uns d\u00edas antes da partida, este organizaba cos veci\u00f1os da parroquia os detalles da viaxe.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,64],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8665"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8665"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8665\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8667,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8665\/revisions\/8667"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8665"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8665"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8665"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}