{"id":9022,"date":"2018-04-07T06:00:54","date_gmt":"2018-04-07T06:00:54","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=9022"},"modified":"2018-03-26T16:08:14","modified_gmt":"2018-03-26T16:08:14","slug":"exposicions-no-barbanza-alfonso-rivero-de-aguilar-ou-a-lectura-da-pedra","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=9022","title":{"rendered":"Exposici\u00f3ns no Barbanza, Alfonso Rivero de Aguilar ou a lectura da pedra"},"content":{"rendered":"

\"ARdA\"<\/a>Pilar Sampedro.\u00a0<\/strong><\/em>Alfonso \u00e9 escultor. Traballa a pedra; moitas veces faino con pedras semipreciosas como sucede coas asturianas pedras de Llanes ou Covadonga. Pero sempre as trata como se o fosen, como xoias que gardan un tesouro que o artista debe descubrir para poder intervilas.\u00a0Esc\u00f3lleas, m\u00edraas, rem\u00edraas, adm\u00edraas, d\u00e1lles a volta, xira arredor delas… e agarda, ata que a pedra colle confianza e se abre para mostrarlle o que quere ser. Tr\u00e1tase dun traballo a medias, no que o escultor escoita a pedra e a vai interpretando coa s\u00faa sintaxe, dando pasos lentamente para non traizoala, nun di\u00e1logo frut\u00edfero, nunha comunicaci\u00f3n case espiritual.E as\u00ed consegue chegar a un acordo con ela, un consenso entre o que escoita e o di\u00e1logo no que lle transmite as s\u00faas obsesi\u00f3ns: o empe\u00f1o no corpo feminino, as li\u00f1as suaves…<\/p>\n

Alfonso transforma as pedras en obras, conv\u00e9rteas en arte ao tempo que extrae o que a pedra garda no seu interior: esa textura e esa cor que non eran visibles ata que el a traballa amorosamente para mostrarnos a parte viva das entra\u00f1as da terra. Saca do material xeol\u00f3xico o que cont\u00e9n desde o principio dos tempos, creando arte onde hab\u00eda natureza, dando forma ao informe.<\/p>\n

As pedras te\u00f1en vocaci\u00f3n de \u00eddolos, desde sempre, e cando lles permites expresarse aparecen os t\u00f3tems, e as pezas te\u00f1en algo de mat\u00e9rico e informe que nos remite \u00e1 noite do planeta. Ve\u00f1en as figuras precolombinas de San Agust\u00edn ou Tierradentro, chegan os moais da illa de Pascua, eses rostros indiferentes ao devir humano, as caras que impo\u00f1en medo, as facci\u00f3ns dos que viven no Olimpo alleos \u00e1s criaturas. Pero, o autor \u00e9 esencia humana, e emp\u00e9\u00f1ase en representar ese corpo que nos representa desde sempre: as cabezas, o eterno feminino, a parella\u2026 porque o amor fainos inmortais e ten un lugar privilexiado na s\u00faa obra. D\u00faas linguaxes que se miran aos ollos e se enfrontan dando lugar a unha expresi\u00f3n na que se balancean d\u00faas l\u00f3xicas; as\u00ed, hai pezas que son totalmente evidentes e outras ante as que xorden d\u00fabidas pois non sabemos se vemos ou imaxinamos, se desciframos todo o que cont\u00e9n, se se trata dun n\u00famero ou outro de figuras\u2026\u00a0 Porque, de \u00faltimas, ser\u00e1 o espectador quen remate o proceso, lendo a obra, interpret\u00e1ndoa, achegando a s\u00faa sensibilidade e capacidade de ver.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pilar Sampedro.\u00a0Alfonso \u00e9 escultor. Traballa a pedra; moitas veces faino con pedras semipreciosas como sucede coas asturianas pedras de Llanes ou Covadonga. Pero sempre as trata como se o fosen, como xoias que gardan un tesouro que o artista debe descubrir para poder intervilas.\u00a0Esc\u00f3lleas, m\u00edraas, rem\u00edraas, adm\u00edraas, d\u00e1lles a volta, xira arredor delas… e agarda, … Seguir lendo Exposici\u00f3ns no Barbanza, Alfonso Rivero de Aguilar ou a lectura da pedra<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[4,69],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9022"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9022"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9022\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9024,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9022\/revisions\/9024"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9022"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9022"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9022"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}