{"id":10011,"date":"2018-11-17T06:00:06","date_gmt":"2018-11-17T06:00:06","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=10011"},"modified":"2018-11-12T18:33:02","modified_gmt":"2018-11-12T18:33:02","slug":"que-significa-hoxe-o-platonismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=10011","title":{"rendered":"Que significa hoxe o platonismo?"},"content":{"rendered":"

\"Plat\u00f3n<\/a>Ignacio Castro Rey.\u00a0<\/strong><\/em>Consider\u00e1ndose a si mesmo “antiplat\u00f3nico”, Nietzsche insiste en que os occidentais herdamos de Plat\u00f3n unha profunda aversi\u00f3n ao sensible, \u00e1s cousas que nacen, cambian e morren. E todo iso, no nome da estabilidade “inmaterial” da idea, da frialdade intelectual dos conceptos. Precisamente ch\u00e1malle platonismo<\/i> a esta moderna paix\u00f3n nosa polas li\u00f1as rectas das comunicaci\u00f3ns, as definici\u00f3ns, os conceptos, os ra\u00f1aceos, a informaci\u00f3n e os estereotipos.<\/p>\n

En canto diagn\u00f3stico desta sociedade decadente, parece dif\u00edcil levar a contraria ao pensador do Eterno retorno. O que \u00e9 m\u00e1is dubidoso \u00e9 que Nietzsche sexa xusto con Plat\u00f3n, \u00e9 dicir, que se poida culpar a “Teor\u00eda das ideas” da paix\u00f3n occidental pola elevaci\u00f3n e a seguridade do xeom\u00e9trico. Fix\u00e9monos nalg\u00fans matices. Primeiro, en ning\u00fan momento Plat\u00f3n di que no mito da caverna<\/i> os reflexos de fondo sexan s\u00f3 un espellismo, unha mentira da que debemos facilmente desprendernos. Ao contrario, temos raz\u00f3ns para pensar que segundo Plat\u00f3n partimos sempre dunha caverna de prexu\u00edzos, penumbra, medias tintas e inercia. A caverna \u00e9 necesaria para liberarnos cara \u00e1 verdade.<\/p>\n

De feito, que \u00e9 a liberdade m\u00e1is que a tarefa continua de loita contra das nosas<\/i> cadeas, os obst\u00e1culos que sempre nos atopamos no cami\u00f1o? As “cadeas” sonnos necesarias como a gravidade e a resistencia do aire para o voo das aves. Mesmo cando somos demasiado<\/i> libres buscamos retos e zonas de resistencia que nos permitan adestrar o m\u00fasculo da liberdade.<\/p>\n

Do mesmo modo, en Plat\u00f3n a “falsidade” das cousas \u00e9 necesaria coma ocasi\u00f3n<\/i>, “banzo” (hipothesis<\/i>) para elevarse \u00e1 verdade da idea. Non poder\u00edamos gabear se non tiveramos que sa\u00edr dunha cova. O sensible \u00e9 necesario, pois, como punto de partida, un chan dende o cal elevarse \u00e1 verdade intelix\u00edbel.<\/p>\n

\"platocc81n-atemporal1\"<\/a>Despois, todo o tema da beleza, fundamental en Plat\u00f3n, o amor (eros<\/i>) aos corpos humanos e o amor \u00e1 beleza das cousas, significa outra reivindicaci\u00f3n do lugar crucial do sensible. A beleza \u00e9 ver<\/i> nun corpo singular o brillo universal da idea. Este cabalo \u00e9 belo cando el resplandece coa idea dentro. O mesmo unha folla de \u00e1rbre ou unha pedra.<\/p>\n

Finalmente, a li\u00f1a de pensamento que herdamos de Plat\u00f3n (Arist\u00f3teles, San Agust\u00edn, Leibniz, Simone Weil ou Mar\u00eda Zambrano… talvez o mesmo Unamuno) para nada implica un desprezo do sensible. Polo contrario, podemos entender a todos estes pensadores, e o caso de Leibniz \u00e9 rotundo, coma seguidores dun “platonismo dos m\u00faltiple” (Badiou), unha vontade de p\u00f3r no devir<\/i> das cousas a potencia universal da idea. A \u00fanica forma que temos de atopar estabilidade neste mundo cambiante \u00e9 ser “plat\u00f3nicos”, encontrando (dir\u00edan os estoicos) a cifra que se agocha en cada accidente, tras cada avatar.<\/p>\n

Outra cousa \u00e9 que despois Occidente desbaldise esta sabedor\u00eda, pondo en p\u00e9 unha aversi\u00f3n ao chan sensible que \u00e9 \u00e1 vez unha aversi\u00f3n \u00e1 intelixencia que te\u00f1en en com\u00fan os homes. Disto non haber\u00eda que culpar a Plat\u00f3n, sen\u00f3n a unha cultura que o ignora e despreza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ignacio Castro Rey.\u00a0Consider\u00e1ndose a si mesmo “antiplat\u00f3nico”, Nietzsche insiste en que os occidentais herdamos de Plat\u00f3n unha profunda aversi\u00f3n ao sensible, \u00e1s cousas que nacen, cambian e morren. E todo iso, no nome da estabilidade “inmaterial” da idea, da frialdade intelectual dos conceptos.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,77],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10011"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10011"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10011\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10016,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10011\/revisions\/10016"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10011"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10011"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10011"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}