{"id":10030,"date":"2018-11-28T06:00:03","date_gmt":"2018-11-28T06:00:03","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=10030"},"modified":"2018-11-19T11:28:49","modified_gmt":"2018-11-19T11:28:49","slug":"o-tempo-de-non-pensar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=10030","title":{"rendered":"O tempo de (non) pensar"},"content":{"rendered":"

\"hamlet-sm\"<\/a>Fidel Vidal.\u00a0<\/strong><\/em>Ser home e Rei a un tempo, no mesmo tomo, \u00e9 algo imposible. Porque o Rei sendo culpable, causante do delito, l\u00edbrase da culpa e da condena polo sinxelo feito de ser Rei, dispensando con el ao home que o soporta. Soamente os deuses e os Reis est\u00e1n exentos de calquera crime ou prohibici\u00f3n, inclu\u00edda a do incesto. Se o Rei busca vinganza \u00e9 por se ver desposu\u00eddo, non por cornudo. \u00c1 fin, o novo Rei gozar\u00e1 dos mesmos privilexios. Son os deuses, e os reis, os que impo\u00f1en leis, mandatos e mandamentos, ditados para se favoreceren a si mesmos: as leis dos poderosos. Polo visto, non se trata s\u00f3 de foder.<\/p>\n

HAMLET.- O pantasma d-El Rei vello d\u00edxome: ela tam\u00e9n debe pagar. \u00a1Ouh Coro, fala, segue falando para que non te\u00f1a eu tempo de pensar! Ou pensa ti por min.<\/i><\/p>\n

A pantasma d-El Rei vello reclamando a vida da s\u00faa esposa como pago (\u201cBLOOM: \u2026repugnantes fantasmas procreadas por unha horda de luxurias capitalistas<\/i>\u201d, James Joyce, Ulises<\/i>). Ela tam\u00e9n debe pagar. A nai tam\u00e9n \u00e9 culpable. Tanto no Edipo de S\u00f3focles como no Hamlet de Shakespeare as nais son tan culpables, se non m\u00e1is, ca os seus esposos: no primeiro caso do consentimento de dar morte ao fillo (EDIPO.- \u00c9 que [o neno] entregoucho ela [Iocasta]? SERVO.- Si, en efecto, Se\u00f1or. EDIPO.- E para que? SERVO.- Para que o matara<\/i>.), e no segundo participando e deit\u00e1ndose, de forma incestuosa, co seu cu\u00f1ado, asasino do seu esposo, e pai de Hamlet.<\/p>\n

CORO.- <\/i>(\u2026) El Rei Halmar pode agardar agora que lle digas, cando pola ma\u00f1\u00e1 o atopas no corredor da c\u00e1mara do Concello: \u00a1Bos d\u00edas pai querido!<\/i><\/p>\n

\"ee7cf2504d941fec9bc44705944a0672\"<\/a>\u00c9 este o pai? Fala en serio o Coro? Ref\u00edrese ao pai que intentou asasinalo, ao deixar de selo aquel pai que o amou, alimentou e educou, e que morreu a mans do seu propio irm\u00e1n? Aceptando o erro do pai biol\u00f3xico, este serao s\u00f3 no \u00e1mbito xudicial, no mundo das leis de reclamaci\u00f3ns arbitrarias, como por exemplo reclamar unha herdanza. De saber da realidade do pai na pretensi\u00f3n de matar o seu fillo (por lle facer caso ao hor\u00f3scopo), esa absurda e terrible situaci\u00f3n, o co\u00f1ecer esa horrible realidade servir\u00eda para lle pasar factura. Unha avultada factura ou, que menos!, de retruque, intentar matalo.<\/p>\n

Non se descubre o absurdo sen sentirse un tentado a escribir alg\u00fan manual da felicidade, asegura Camus. \u201cA felicidade e o absurdo son dous fillos da mesma terra. Son inseparables (\u2026) \u2018Xulgo que todo est\u00e1 ben\u2019, di Edipo, e esta palabra \u00e9 sagrada. Resoa no universo feroz e limitado do nome. Apr\u00e9ndenos que nada diso non \u00e9 nin foi esgotado.\u201d (Albert Camus, O mito de S\u00edsifo<\/i>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fidel Vidal.\u00a0Ser home e Rei a un tempo, no mesmo tomo, \u00e9 algo imposible. Porque o Rei sendo culpable, causante do delito, l\u00edbrase da culpa e da condena polo sinxelo feito de ser Rei, dispensando con el ao home que o soporta. Soamente os deuses e os Reis est\u00e1n exentos de calquera crime ou prohibici\u00f3n, … Seguir lendo O tempo de (non) pensar<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,65,11],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10030"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10030"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10030\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10034,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10030\/revisions\/10034"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10030"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10030"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10030"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}