{"id":10184,"date":"2018-12-27T06:00:31","date_gmt":"2018-12-27T06:00:31","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=10184"},"modified":"2018-12-26T17:21:12","modified_gmt":"2018-12-26T17:21:12","slug":"limiar-anuario-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=10184","title":{"rendered":"Limiar Anuario 2018"},"content":{"rendered":"

\"anuario_barbantia\"<\/a>X. Ricardo Losada.\u00a0<\/strong><\/em>Se ten raz\u00f3n Paul Klee (A arte non reproduce o visible, fai visible)<\/i>, este anuario \u00e9 arte. Facer visibles persoas, acontecementos e documentos que de outro xeito se perder\u00edan para sempre no inconsciente da historia \u00e9 o seu obxectivo m\u00e1is inmediato. E digo inconsciente, conscientemente. Porque esas persoas, acontecementos e documentos seguir\u00edan influ\u00edndo no noso comportamento sen d\u00e1rmonos conta e, xa que logo, dunha forma individual e socialmente patol\u00f3xica. Se negar que un est\u00e1 dominado por unha droga \u00e9, moitas veces, un s\u00edntoma de adicci\u00f3n a esa droga, negar que un est\u00e1 dominado pola ignorancia, \u00e9 tam\u00e9n un s\u00edntoma de adicci\u00f3n \u00e1 ignorancia. Unha persoa, unha familia, unha vila, unha comarca, un pa\u00eds est\u00e1n enfermos se non co\u00f1ecen a s\u00faa historia. Facela expl\u00edcita \u00e9 a \u00fanica forma de reco\u00f1ecer e superar esa patolox\u00eda.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Adoita dicirse que os adultos perdemos a capacidade infantil de sorprendernos e de sentirmos curiosidade polo que nos rodea. Devolvernos esa capacidade, ilusionarnos con saber m\u00e1is sobre a nosa comarca, \u00e9 outra das funci\u00f3ns deste anuario. Se sentado \u00e1 mesa, din os xogadores de p\u00f3ker, non d\u00e1s co pasp\u00e1n a quen desplumar, \u00e9 que o pasp\u00e1n es ti. O mesmo pode dicirse da mesa desa partida de p\u00f3ker que \u00e9 a vida social. Se vivindo en sociedade (xa sexa globalmente ou nunha familia, nun partido pol\u00edtico, sindicato ou asociaci\u00f3n cultural), nunca pensaches que es un pasp\u00e1n a quen est\u00e1n a desplumar, \u00e9 que es un pasp\u00e1n. A \u00fanica forma de non selo \u00e9 pensar que podes selo, estar ben informado e ter conciencia cr\u00edtica. \u00c9 dicir: carecer de informaci\u00f3n relevante sobre o mundo no inconsciente, e ter a seguridade de que a informaci\u00f3n que manexas a nivel consciente \u00e9 fiable.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Publ\u00edcanse cada mes ducias de artigos e libros afirmando que vivimos no mundo da posverdade e das fake news<\/i> como se iso fose (outra fake new<\/i>) unha novidade. Hai dous mil cincocentos anos os fil\u00f3sofos sofistas xa lles recomendaban aos alumnos que, para triunfar en pol\u00edtica, ti\u00f1an que despreocuparse de manter unha relaci\u00f3n obxectiva entre linguaxe e realidade. Amo o meu pa\u00eds <\/i>era unha frase verdadeira, non se ti amabas realmente o teu pa\u00eds, sen\u00f3n se aqueles aos que te dirix\u00edas o cr\u00edan. E se ti amabas o teu pa\u00eds, pero os demais non o cr\u00edan, a frase era falsa. Mill\u00f3ns de persoas seguen hoxe as directrices sofistas nas redes sociais sen ter o\u00eddo nunca falar deles. Por iso, cando lles pregunto aos alumnos de onde sacaron a informaci\u00f3n para realizar un traballo ou unha exposici\u00f3n, se me din, todos cheos (son nativos dixitais), De internet, <\/i>sen concretar m\u00e1is, p\u00f3\u00f1olles de inmediato un negativo. A maior parte da informaci\u00f3n que hai en internet \u00e9 borralla, d\u00edgolles. E rec\u00f3rdolles unha frase marabillosa de Gabriel Insausti: \u201cA linguaxe \u00e9 \u00e1 vez o calabozo e a evasi\u00f3n\u201d.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Comprobando cada d\u00eda en televisi\u00f3n, nos parlamentos ou nas redes sociais a raz\u00f3n que ti\u00f1an os sofistas, un ten ganas de renunciar \u00e1 actividade cultural e cr\u00edtica. A linguaxe \u00e9 un calabozo e nunca deixar\u00e1 de selo. Pero axi\u00f1a interv\u00e9n esa parte consciente e infantil da mi\u00f1a mente que ten curiosidade e se fai preguntas para rexeitar ese pesimismo, e que segue necesitando crer que o bo uso da linguaxe \u00e9 imprescindible para evadirse de calquera calabozo. Os negros, as mulleres, os homosexuais, os galegofalantes e moitos outros grupos discriminados nac\u00edan, non hai moito tempo, no c\u00e1rcere. Hoxe gozan de liberdade, unha liberdade a veces condicional, \u00e9 certo, pero liberdade. Por que? Porque en todas as \u00e9pocas houbo persoas que seguiron buscando a correspondencia da linguaxe coa realidade, e cham\u00e1ndolle \u00e1s cousas polo seu nome.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Con este anuario, Barbantia tam\u00e9n aposta pola correspondencia entre a linguaxe e a realidade do Barbanza, entendendo Barbanza como o que realmente \u00e9: un microcosmos, unha sin\u00e9cdoque do mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

X. Ricardo Losada.\u00a0Se ten raz\u00f3n Paul Klee (A arte non reproduce o visible, fai visible), este anuario \u00e9 arte. Facer visibles persoas, acontecementos e documentos que de outro xeito se perder\u00edan para sempre no inconsciente da historia \u00e9 o seu obxectivo m\u00e1is inmediato. E digo inconsciente, conscientemente. Porque esas persoas, acontecementos e documentos seguir\u00edan influ\u00edndo … Seguir lendo Limiar Anuario 2018<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,9,26],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10184"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10184"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10184\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10186,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10184\/revisions\/10186"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10184"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10184"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10184"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}