{"id":13256,"date":"2021-03-15T06:00:54","date_gmt":"2021-03-15T06:00:54","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=13256"},"modified":"2021-03-12T07:56:46","modified_gmt":"2021-03-12T07:56:46","slug":"a-filosofia-paga-a-traidores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=13256","title":{"rendered":"A filosof\u00eda paga a traidores"},"content":{"rendered":"

\"81ye8Xo28HL\"<\/a>X. Ricardo Losada.\u00a0<\/strong><\/em>Nos \u00faltimos anos estase a producir en min un cambio intelectual moi importante, e que me est\u00e1 deixando a sensaci\u00f3n de que son un traidor \u00e1 filosof\u00eda, a carreira que estudei e a vocaci\u00f3n m\u00e1is querida da mi\u00f1a mente. Cada vez leo m\u00e1is narrativa (novelas ou conxuntos de relatos) e cada vez menos ensaios filos\u00f3ficos. Incluso os ensaios que leo con m\u00e1is frecuencia te\u00f1en m\u00e1is que ver coa divulgaci\u00f3n cient\u00edfica ou coa filosof\u00eda pr\u00e1ctica que coa filosof\u00eda pura. E digo cambio intelectual moi importante porque sempre desfrutei m\u00e1is de frases como: De \u201cnecesariamente, o que se co\u00f1ece \u00e9 verdadeiro\u201d non pode conclu\u00edrse loxicamente que \u201co que se co\u00f1ece \u00e9 necesariamente verdadeiro\u201d, <\/i>que de frases como Hamal est\u00e1 nervioso. Non deixa de mover as mans coma se temese que os dedos se engoumasen. <\/i>Xa non. Agora prefiro estas \u00faltimas (por certo, o comezo da moi recomendable novela de Ant\u00f3n Riveiro Coello, O para\u00edso dos inocentes). Pero debo aclarar d\u00faas cousas. A primeira, que \u00e9 simplemente unha evoluci\u00f3n de gusto persoal, e unha evoluci\u00f3n, estou seguro, que pode dar marcha atr\u00e1s en calquera momento. Nin antes consideraba mellor a linguaxe abstracta da filosof\u00eda, nin agora considero mellor a linguaxe concreta da narrativa. A segunda, que en ning\u00fan caso renunciei, menos a\u00ednda rexeitei, a lectura (que sigo necesitando, pero con menos frecuencia) de libros de filosof\u00eda, digamos, pura. <\/span><\/p>\n

E dun deses libros (do que extra\u00edn a cita anterior), quer\u00eda falar agora. Tit\u00falase Nietzsche contra Foucault. Sobre la verdad, el conocimiento y el poder, <\/i>e foi escrito polo fil\u00f3sofo franc\u00e9s Jacques Bouveresse. Non tema o lector. Non vou resumilo nin abordar os complexos (tan complexos que, pola mi\u00f1a falta de rodaxe actual, tardei en entrar nas argumentaci\u00f3ns) problemas filos\u00f3ficos que trata. Limitareime a falar do primeiro cap\u00edtulo, A obxectividade, o co\u00f1ecemento e o poder, <\/i>transcrici\u00f3n dunha conferencia que o autor impartiu no Centro Pompidou de Par\u00eds no ano 2000. \u00c9 un texto no que Jacques (perdoade a confianza, pero a un fil\u00f3sofo que act\u00faa coma este non podo deixar de consideralo un amigo) critica con rigor e firmeza, tanto o contido como a forma, da concepci\u00f3n foucaultiana da verdade, desde as contradici\u00f3ns, ambig\u00fcidades ou confusi\u00f3ns nas que cae, ata a sorprendente ignorancia dalgunhas esixencias filos\u00f3ficas b\u00e1sicas que un te\u00f3rico da verdade non deber\u00eda esquecer.<\/span><\/p>\n

Pero, con ser apaixonante ese di\u00e1logo cr\u00edtico nos cumios da abstracci\u00f3n filos\u00f3fica, non foi o que me motivou a escribir este texto. Porque o m\u00e1is marabilloso desa conferencia est\u00e1, ao meu entender, que considero a filosof\u00eda m\u00e1is un como que un qu\u00e9, nos par\u00e1grafos finais. Despois da demoledora cr\u00edtica que lle fai, Bouveresse acaba conclu\u00edndo que tanto o tipo de disidente que era \"nifouc\"<\/a>Foucault, como o modelo do fil\u00f3sofo disidente en si mesmo, parecen hoxe en d\u00eda m\u00e1is ben anticuados e arcaicos. E, deseguido, fai un comentario (e perd\u00f3eseme a \u00e9nfase) que \u00e9 absolutamente marabilloso: Por\u00e9n, considero que precisamente o que parece telo afastado de n\u00f3s \u00e9 tam\u00e9n aquilo que o fai tanto m\u00e1is necesario hoxe en d\u00eda. Cando vemos a cantidade de intelectuais eminentes que aceptan sentarse \u00e1 mesa da patronal do Movemento de Empresas de Francia para discutir o problema da refundaci\u00f3n social, podemos pensar que o que m\u00e1is dolorosamente se bota en falta \u00e9 sen d\u00fabida o tipo de iron\u00eda que Foucault era capaz de mostrar non s\u00f3 sobre o sistema liberal triunfante, sen\u00f3n sobre o comportamento do \u00e1mbito intelectual. <\/i>E atenci\u00f3n a un remate que, se todos tiv\u00e9semos en conta (no como, non no que) \u00e1 hora de analizar o mundo, este ser\u00eda, sen d\u00fabida, moito mellor: Por iso podo conclu\u00edr con toda sinceridade que nada \u00e9 ao meu xu\u00edzo m\u00e1is urxente e m\u00e1is indispensable hoxe en d\u00eda que ler e reler a Foucault. <\/i><\/span><\/p>\n

<\/a> <\/span>Arist\u00f3teles criticou duramente a Plat\u00f3n, pero admir\u00e1bao. Tom\u00e9 de Aquino criticou duramente a Agosti\u00f1o de Hipona, pero admir\u00e1bao. Descartes criticou duramente a Tom\u00e9 de Aquino, pero admir\u00e1bao. Kant criticou duramente a Hume, pero admir\u00e1bao. Marx criticou duramente a Adam Smith, pero admir\u00e1bao. Nietzsche criticou duramente a Cristo, pero admir\u00e1bao. Bouveresse critica duramente a Foucault, pero adm\u00edrao. Esa \u00e9, para min, a verdadeira esencia da filosof\u00eda. Ver os puntos d\u00e9biles dos teus argumentos, ver os puntos fortes dos argumentos dos teus antagonistas. As\u00ed que non debo preocuparme por ser un traidor. Un novelista pode criticar duramente a filosof\u00eda e admirala e lela e escribila. Un fil\u00f3sofo pode criticar duramente a narrativa e admirala e lela e escribila.<\/span> <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

X. Ricardo Losada.\u00a0Nos \u00faltimos anos estase a producir en min un cambio intelectual moi importante, e que me est\u00e1 deixando a sensaci\u00f3n de que son un traidor \u00e1 filosof\u00eda, a carreira que estudei e a vocaci\u00f3n m\u00e1is querida da mi\u00f1a mente. Cada vez leo m\u00e1is narrativa (novelas ou conxuntos de relatos) e cada vez menos … Seguir lendo A filosof\u00eda paga a traidores<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,9,26],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13256"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13256"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13256\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13259,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13256\/revisions\/13259"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13256"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13256"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13256"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}