{"id":13536,"date":"2021-05-23T06:00:59","date_gmt":"2021-05-23T06:00:59","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=13536"},"modified":"2021-05-17T18:17:12","modified_gmt":"2021-05-17T18:17:12","slug":"emilia-pardo-bazan-e-libredon-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=13536","title":{"rendered":"Emilia Pardo Baz\u00e1n e Libred\u00f3n (II)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Dona-Emilia-en-Pedra.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignright size-medium wp-image-13537\" alt=\"Dona Emilia en Pedra\" src=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Dona-Emilia-en-Pedra-300x142.jpg\" width=\"300\" height=\"142\" srcset=\"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Dona-Emilia-en-Pedra-300x142.jpg 300w, https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Dona-Emilia-en-Pedra-1024x487.jpg 1024w, https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Dona-Emilia-en-Pedra-900x428.jpg 900w, https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Dona-Emilia-en-Pedra.jpg 1080w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><em><strong>Pilar Sampedro.\u00a0<\/strong><\/em>Na exposici\u00f3n \u00e1 que me refer\u00eda na entrada anterior, froito dunha investigaci\u00f3n minuciosa dos profesores Jos\u00e9 Manuel Gonz\u00e1lez Herr\u00e1n e Santiago D\u00edaz Lage, a segunda parte xiraba arredor de Compostela na obra de Emilia Pardo Baz\u00e1n.<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Seguindo a s\u00faa informaci\u00f3n, case ao p\u00e9 da letra, podemos atopar textos de ambientaci\u00f3n ou asunto santiagu\u00e9s, dende \u201cImpresiones santiaguesas\u201d de 1880 at\u00e9 \u201cUna contienda literaria sobre <i>La casa de la Troya<\/i>\u201d<i> <\/i>de finais de 1920. Aparece Santiago na narrativa, nas cr\u00f3nicas e artigos publicados na prensa peri\u00f3dica espa\u00f1ola e americana, en relatos editados nos fasc\u00edculos de colecci\u00f3ns como <i>Los contempor\u00e1neos <\/i>ou <i>El cuento semanal<\/i>, na novela inacabada <i>La esfinge <\/i>(unha novela que non chegou a rematar e est\u00e1 ambientada en Libred\u00f3n, que non pode ser outro lugar que Santiago) e en <i>Los pazos de Ulloa. <\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">P\u00f3dese dicir que toda a cidade vella est\u00e1 nos seus escritos, dende o interior da catedral aos arredores, coas diferentes prazas como a Quintana (que en alg\u00fan escrito aparece como Praza dos Mortos), mosteiros e conventos (como San Paio, San Marti\u00f1o e San Francisco), as r\u00faas e prazas, o Casino, a Universidade, a Alameda e Ferradura, o pazo de Benda\u00f1a&#8230; det\u00e9ndose con moita profundidade na capela do antigo mosteiro de San Lourenzo. Co\u00f1ece os festexos\u00a0 tradicionais da cidade, as historias e lendas da zona (que reflicte en narraci\u00f3ns como \u201cEl cinco de copas\u201d, \u201cLa santa de Karnar\u201d, \u201cCenizas\u201d), o rexurdir das peregrinaci\u00f3ns e culto xacobeo (que aparecen en \u201cEl peregrino\u201d ou \u201cLa danza del peregrino\u201d).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cando en 1909 preside en Santiago o Certame Hist\u00f3rico da Exposici\u00f3n Rexional Galega deixa dito \u201cPobo xoia, pobo relicario, no que persiste a imaxe do pasado coa mesma viveza que se fose presente\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como vemos, grazas ao traballo deste dous expertos, podemos acceder a unha informaci\u00f3n que non ti\u00f1amos e que nos enriquece, podemos situar a literatura e a biograf\u00eda de quen a escribe no territorio. Podemos sentir, unha vez m\u00e1is, que Santiago foi pisado por unha multitude de xente que deixou pegada nas artes e nas ciencias, que foi fonte de inspiraci\u00f3n das s\u00faas obras e que permanece, aqu\u00ed, dando alento ao universo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O papel dunha asociaci\u00f3n coma o Ateneo \u00e9 fundamental para a posta en valor da cidade, para erguer proxectos desta envergadura que po\u00f1en en relaci\u00f3n os santiagueses cun herdo de palabras inesgotable. Neste caso, no paso de Emilia por Compostela e nos seus escritos vemos o monte de contradici\u00f3ns desta muller adiantada ao seu tempo e atada a el \u2013e ao pasado\u2013 con cadeas tradicionais e relixiosas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O cat\u00e1logo da exposici\u00f3n e libro, con quince artigos sobre a cidade que acaba de publicarse, \u00e9 o que vai quedar desa exposici\u00f3n cando remate o seu percorrido e vainos introducir nesa mirada que a escritora verteu sobre a cidade e os textos nos que a reflectiu. E como escribe a autora: \u201cCantas veces terei cruzado indiferente ante os mesmos lugares que agora me enfeitizan e moven acaso a evocar un per\u00edodo art\u00edstico ou hist\u00f3rico! Iso \u00e9 as\u00ed de ordinario: ao contemplar un obxecto alume\u00e1molo coa luz da nosa mente para distinguir todos os seus aspectos e belezas\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pilar Sampedro.\u00a0Na exposici\u00f3n \u00e1 que me refer\u00eda na entrada anterior, froito dunha investigaci\u00f3n minuciosa dos profesores Jos\u00e9 Manuel Gonz\u00e1lez Herr\u00e1n e Santiago D\u00edaz Lage, a segunda parte xiraba arredor de Compostela na obra de Emilia Pardo Baz\u00e1n.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,9,69],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13536"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13536"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13536\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13538,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13536\/revisions\/13538"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13536"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13536"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13536"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}