{"id":14174,"date":"2022-01-11T06:00:52","date_gmt":"2022-01-11T06:00:52","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=14174"},"modified":"2022-01-08T09:46:46","modified_gmt":"2022-01-08T09:46:46","slug":"da-personalidade-na-arte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=14174","title":{"rendered":"Da personalidade na arte"},"content":{"rendered":"

\"Remedios-Varo-1.png-1\"<\/a>Fidel Vidal.\u00a0<\/strong><\/em>A aposta naturalista na arte foi entendida como unha creaci\u00f3n, unha crianza, tal e como fai a natureza, esquecendo que o ser humano se move dentro de par\u00e1metros distintos, derivados do aporte cultural que nos leva a encontrarnos nunha realidade -o mundo-, cualitativa e substancialmente distinta da natural-biol\u00f3xica. De igual forma que a planta, desde a semente, agroma, medra, ramif\u00edcase e florece, etc\u00e9tera, as\u00ed se interpretou que o creador, desde a espontaneidade inconsciente, se pu\u00f1a a criar\/crear a s\u00faa obra. Unha obra xurdida e desenvolvida unha vez que o autor puxese en marcha ferramentas e habilidades, s\u00f3 coa idea de que ela se fixese a si mesma, case \u00e1 marxe da intencionalidade do creador que, de habela, esta, a intencionalidade, permanecer\u00eda oculta at\u00e9 que o cr\u00edtico avezado ou o analista ocasional a descubrira: as palabras encol da arte, A palabra pintada,<\/i> tal como ironicamente explica Tom Wolfe.<\/p>\n

Neste punto conectamos co surrealismo derivado do automatismo e promovido por Andr\u00e9 Breton e que,\u00a0 \u00e1 marxe das derivaci\u00f3ns medi\u00famnicas, alg\u00fans surrealistas -sospeito escasamente imaxinativos- tristemente caeron. Unha orixinalidade nada ou pouco brillante que agardaban de (le)tais pr\u00e1cticas e, a\u00ednda nas mellores e m\u00e1is alentadoras condici\u00f3ns, ao final terminaban sucumbindo nunha apagada uniformidade: a “normatividade” de perf\u00eds pseudohist\u00e9ricos, non hist\u00e9ricos, porque a histeria pode ofrecerse sublime, incluso xenial, na s\u00faa posta en escena, como \u00e9 caso do poeta Fernando Pessoa cos seus heter\u00f3nimos.<\/p>\n

Malia a sentenza de Dostoievski, \u201cA beleza salvar\u00e1 o mundo\u201d, arriscamos e apostamos por unha arte entendida desde a \u00f3ptica que se amosa en contra do gusto (do \u201cme gusta\u201d, tal se tratase dunha ostra ou dun caramelo), e do naturalismo, coa saudable ou mals\u00e1 intenci\u00f3n de salvar o home artista da biolox\u00eda e facelo verdadeira e l\u00fadica\/lucidamente home; home cultural como nolo aprende Freud, en malestar consigo mesmo, produto e produtor de cultura, quen, como tal home, ser\u00e1 produto e reprodutor por ser o que \u00e9. Porque no xogo creador, e s\u00f3 nel, tanto o neno coma o adulto, poden crear facendo uso de toda a s\u00faa personalidade. “O individuo descubre a s\u00faa persoa s\u00f3 cando se amosa creador”. <\/i>Na busca desa s\u00faa persoa, o suxeito de que se trata puido producir algo valioso en t\u00e9rminos art\u00edsticos, sen esquecer que, mesmo un artista de \u00e9xito rodeado pola aclamaci\u00f3n universal, \u00e9 quen, sen embargo, de “atopar a persoa que busca” (Winnicott, D.W., Realidad<\/i>e e xogo<\/i>). Ser un mesmo, sabendo o dif\u00edcil que sup\u00f3n saber que \u00e9 ser un mesmo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fidel Vidal.\u00a0A aposta naturalista na arte foi entendida como unha creaci\u00f3n, unha crianza, tal e como fai a natureza, esquecendo que o ser humano se move dentro de par\u00e1metros distintos, derivados do aporte cultural que nos leva a encontrarnos nunha realidade -o mundo-, cualitativa e substancialmente distinta da natural-biol\u00f3xica. De igual forma que a planta, … Seguir lendo Da personalidade na arte<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,65],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14174"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14174"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14174\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14176,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14174\/revisions\/14176"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14174"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14174"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14174"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}