{"id":3089,"date":"2015-03-25T07:00:01","date_gmt":"2015-03-25T07:00:01","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=3089"},"modified":"2015-03-23T08:31:25","modified_gmt":"2015-03-23T08:31:25","slug":"o-regato-de-vilaboa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=3089","title":{"rendered":"O regato de Vilaboa"},"content":{"rendered":"

\"As<\/a>Antonio Pi\u00f1eiro.\u00a0<\/strong><\/em>A Paco Casal, malia o t\u00edtulo da mostra (Realidades m\u00e1xicas) e o tema (o paisaxismo), v\u00e9xoo eu coma un pintor de humanas proporci\u00f3ns, porque esas paisaxes, horizontes, naturezas, qu\u00e9dannos coma \u00e1 volta da esquina da ollada. Son pr\u00f3ximos, tocables, a\u00ednda que polo predominio da mancha, a econom\u00eda de contidos e a abundancia de atmosfera, deran outra impresi\u00f3n.\u00a0Paco Casal pinta para achegar, incluso dir\u00edamos que para entrar\/penetrar, e non o fai dende a distancia, sen\u00f3n dende o espazo mesmo. Paco Casal ten unha ollada t\u00e1ctil, vai \u00e1s apalpadelas polo regato da luz, as canles da forma ou as li\u00f1as do d\u00eda. Quere que o fagamos n\u00f3s. Que ollemos apalpando. E isto que digo n\u00f3tase na gadoupa t\u00e9cnica e inmediat\u00edsima do toque, na proximidade, coma de pegada dactilar, do sentir o acto pl\u00e1stico, que se traduce nesa peculiaridade de cofados, zarapintados, enfeluxados, brunidos, eslu\u00eddos, superposici\u00f3ns, grechas e dentadas de cor coas que vai conformando un estilo tan nidio coma engaiolante.<\/p>\n

Paco Casal sorpr\u00e9ndenos cunha lente crom\u00e1tica e unha voz pict\u00f3rica distintas. Tam\u00e9n coa linguaxe gozante da s\u00faa proximidade persoal. O pintor ten algo de humanismo cr\u00f3nico que se lle pode notar na alegor\u00eda, no bodeg\u00f3n ou na mari\u00f1a; pero que a el se lle nota tam\u00e9n na paisaxe que debuxa arredor de si -unha conversa, unha mesa, un caf\u00e9-, nesa tenrura sublime do estar, da que lle agroman a elegancia e m\u00e1is a obra de arte.<\/p>\n

Neste Regato de Vilaboa est\u00e1n impl\u00edcitas esas cousas. Danos o significado da obra e da persoa. De como, en pintura, se debe ou se pode transcender. Xogo m\u00faltiple entre dous espazos, chan e ar, o cadro s\u00e9rvenos tam\u00e9n coma pauta da colecci\u00f3n enteira: paisaxe en enerx\u00eda (vexetaci\u00f3ns, augas, rochas, mares, cami\u00f1os, revoltas); paisaxe en tacto, xa digo: veludo, grecha, ra\u00f1adura; paisaxe en dualidade polo sabedor uso dunha composici\u00f3n (dous espazos divididos por unha horizontal e un punto de vista baixo) que unifica, dota de criterio, de car\u00e1cter, de coherencia, m\u00e1is onde sospeito que est\u00e1 tam\u00e9n a dualidade\/multiplicidade das percepci\u00f3ns; paleta antit\u00e9tica (fr\u00edo c\u00e1lido de br\u00e9tema, fr\u00edo alaparado de onda, fr\u00edo p\u00farpura, coma de mineral magm\u00e1tico, fr\u00edo burbullado de mar ou fervent\u00eda), que non v\u00e9n ser sen\u00f3n o recurso t\u00e9rmico-literario da s\u00faa po\u00e9tica visual; e -perm\u00edtanme repetilo- o baix\u00edsimo punto de vista, que non resta, sen\u00f3n que engade presenza, persoa, coma se fose o pequeno chan poeirento, tremo ou l\u00edquido do Home diante dunha inmensidade.<\/p>\n

Esta colecci\u00f3n de Realidades m\u00e1xicas vai, dende logo, m\u00e1is al\u00f3 do apetito ou o interese art\u00edstico. \u00c9 toda unha lectura sensible que fai cadaqu\u00e9n de si mesmo mentres a olla. Paco Casal est\u00e1 ata o 28 de febreiro no Centro Cultural Lustres Rivas, de Ribeira.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Antonio Pi\u00f1eiro.\u00a0A Paco Casal, malia o t\u00edtulo da mostra (Realidades m\u00e1xicas) e o tema (o paisaxismo), v\u00e9xoo eu coma un pintor de humanas proporci\u00f3ns, porque esas paisaxes, horizontes, naturezas, qu\u00e9dannos coma \u00e1 volta da esquina da ollada. Son pr\u00f3ximos, tocables, a\u00ednda que polo predominio da mancha, a econom\u00eda de contidos e a abundancia de atmosfera, … Seguir lendo O regato de Vilaboa<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[35,4],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3089"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3089"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3089\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3100,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3089\/revisions\/3100"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3089"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3089"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3089"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}