{"id":653,"date":"2014-02-26T11:13:38","date_gmt":"2014-02-26T11:13:38","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=653"},"modified":"2014-02-26T13:00:15","modified_gmt":"2014-02-26T13:00:15","slug":"cadeas-digresion-artistica-de-xabier-lopez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=653","title":{"rendered":"Cadeas (digresi\u00f3n art\u00edstica), de Xabier L\u00f3pez"},"content":{"rendered":"

\"cadeas-premio-xerais-de-novela-2013\"<\/a>Agust\u00edn Agra<\/strong><\/em>. Cadeas \u2013o texto de Xabier L\u00f3pez ga\u00f1ador do \u00faltimo premio Xerais\u2013 son d\u00faas cadeas entrelazadas. Unha delas am\u00f3sase como unha novela na que nos seus elos-cap\u00edtulos\u2013 \u201dAdivi\u00f1a quen ven cear esta noite\u201d\u2013se recrea o encontro entre un escritor e un matrimonio lector da s\u00faa obra; a segunda pres\u00e9ntase como unha presada de elos-relatos, independentes a primeira vista, mais anoados entre si dun xeito sutil ao tempo que forte.<\/p>\n

Al\u00e9n da s\u00faa excelencia estil\u00edstica \u2013no vocabulario, a sintaxe, a variedade e dominio de moi diversas t\u00e9cnicas narrativas\u2013, a maior\u00eda das recensi\u00f3ns publicadas dende a s\u00faa sa\u00edda do prelo non deixan de incidir na pregunta de se se trata dunha novela ou dun conxunto de relatos e cales son os l\u00edmites destes x\u00e9neros literarios.<\/p>\n

Daquela eu preg\u00fantome se ten sentido cuestionarse no S. XXI se unha instalaci\u00f3n ou a intervenci\u00f3n dun espazo p\u00fablico son escultura ou se a video-arte \u00e9 pintura dadas as s\u00faas tri e bidimensionalidades respectivas. As artes tradicionais \u2013pintura, escultura, arquitectura\u2013 percorreron un longo cami\u00f1o na \u00faltima centuria. As obras romperon os moldes hai moitos anos: sa\u00edron de marcos e pedestais, tanto cara aos lados como cara adiante, invadindo todo o espazo e implicaron directamente o espectador. Que opci\u00f3n lle queda agora a este m\u00e1is ca imaxinar e ver m\u00e1is al\u00e1 do que se ve? De ler<\/i> e mesmo participar no que ten ante si? Vivimos no tempo da arte despois da arte, a modernidade deu paso \u00e1 postmodernidade, os pintores volv\u00e9ronse artistas pl\u00e1sticos e estes en… en que?<\/p>\n

\"Xabier<\/a>
Xabier L\u00f3pez. Foto: Santos-D\u00edez<\/figcaption><\/figure>\n

A digresi\u00f3n v\u00e9n a conto de que non te\u00f1o resposta a se Cadeas \u00e9 unha novela ou un conxunto de relatos. Pero de igual xeito que tivemos que afacernos a unha nova forma de \u201cmirar\u201d quizais, como lectores, deberiamos afacernos a unha nova forma de ler.\u00a0 Te\u00f1o a percepci\u00f3n \u2013errada seguramente\u2013 de que a Teor\u00eda da literatura segue demasiado pendente da referencial Po\u00e9tica de Arist\u00f3teles e que quizais nestes m\u00e1is de dous milenios os x\u00e9neros literarios e mais os termos con que se designan mudaron a ritmos diferentes.<\/p>\n

Daquela, Cadeas, que \u00e9? Pois quizais nin unha cousa nin a outra ou ambas a un tempo. Eu nin te\u00f1o a resposta nin tampouco son quen para categorizala. Do que si estou certo \u00e9 que Cadeas \u00e9 literatura, alta literatura; e tam\u00e9n de que o meu papel \u00e9 o de outsider: opino, pero de literatura non te\u00f1o nin idea.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Agust\u00edn Agra. Cadeas \u2013o texto de Xabier L\u00f3pez ga\u00f1ador do \u00faltimo premio Xerais\u2013 son d\u00faas cadeas entrelazadas. Unha delas am\u00f3sase como unha novela na que nos seus elos-cap\u00edtulos\u2013 \u201dAdivi\u00f1a quen ven cear esta noite\u201d\u2013se recrea o encontro entre un escritor e un matrimonio lector da s\u00faa obra; a segunda pres\u00e9ntase como unha presada de elos-relatos, … Seguir lendo Cadeas (digresi\u00f3n art\u00edstica), de Xabier L\u00f3pez<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[23,9],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/653"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=653"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/653\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":669,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/653\/revisions\/669"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=653"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=653"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=653"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}