{"id":704,"date":"2014-03-12T07:46:54","date_gmt":"2014-03-12T07:46:54","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=704"},"modified":"2014-03-12T07:46:54","modified_gmt":"2014-03-12T07:46:54","slug":"granito-negro-de-manuel-teira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=704","title":{"rendered":"Granito negro, de Manuel Teira"},"content":{"rendered":"

\"teira\"<\/a>Antonio Pi\u00f1eiro.<\/strong><\/em> Coido que todos temos sentido algunha vez esa curiosa sensaci\u00f3n diante dos dous corpos entrelazados de O bico, de Rod\u00edn; quizais polo grao de sensualidade que xa sorprendeu aos que lles foi presentada; quizais polo chocante que sempre \u00e9 a er\u00f3tica da pedra, tan facilmente convertida en carne.<\/p>\n

Os escultores b\u00fascanse na rocha. Te\u00f1en esa fascinaci\u00f3n pola facilidade da rocha para perdurar, compactar ou simbolizar. Manuel Teira sabe que hai afloraci\u00f3ns preto (Ortegal) que son das m\u00e1is antigas do planeta. \u00c9 dicir, un t\u00f3caas e est\u00e1 tocando o mesmo que puido ter sido tocado hai m\u00e1is de mil mill\u00f3ns de anos. Unha codia que aflora e que, xa s\u00f3 dicilo, ten un erotismo de tama\u00f1o, de magma ou de flu\u00eddos xeol\u00f3xicos (a rocha tam\u00e9n foi l\u00edquida alg\u00fan d\u00eda).<\/p>\n

Iso \u00e9 o que aprehendeu Manuel para a s\u00faa escultura. Sacar o zume org\u00e1nico ou formal dos granitos negros cos que deu algunhas das s\u00faas \u00faltimas modelaci\u00f3ns, gl\u00e1ndulas, met\u00e1foras ou froitas con significado.<\/p>\n

Manuel Teira b\u00fascase nelas, como dir\u00eda Bataille, sac\u00e1ndolles o corpo en que poder tocarse a si mesmo, en que poder verse, en que poder ser consciente de que pode tocar e toca. Teira ?seino? busca poder solidificar algo desa verdade carnaliz\u00e1ndose a si mesmo, o seu co\u00f1ecemento, na pedra.<\/p>\n

\u00c9 a reflexi\u00f3n de Bataille sobre a identidade e a existencia; todo o xogo de forma e cambio que vai entre a xestaci\u00f3n (Eros) e a morte (T\u00e1natos). Iso no que estivo pescudando ultimamente Manuel. Eu coido que desde sempre, porque Manuel Teira, escultor, vai principalmente \u00e1 forma e ao cambio.<\/p>\n

Di tam\u00e9n Bataille que o medio para achegarse \u00e1 verdade, sempre polo erotismo, \u00e9 o estremecemento (As b\u00e1goas de Eros), o expo\u00f1er os nosos orificios ao outro. Por iso o co\u00f1ecemento v\u00e9n sendo un longo xogo er\u00f3tico.<\/p>\n

\"manuel<\/a>Cando Manuel Teira me explica unha forma, un achado, unha \u00faltima obra, ponlle a palma da man e vai percorrendo todo ese destello que sa\u00edu do puimento. Todo ese saber e ser. Elipsoides que son n\u00e1degas, froitas que son peitos; superficies que son ventres; texturas que son pubes; er\u00f3ticas que, con Bataille e con Teira, son co\u00f1ecemento.<\/p>\n

Manuel v\u00e9n de expo\u00f1er, recentemente, as s\u00faas esculturas na India, o pa\u00eds dos templos de Khajuraho e dos frisos er\u00f3ticos patrimonio da humanidade pola Unesco. Por algo ser\u00e1. O tema do bico, de Rodin, como todas cantas verdades foron xurdindo, provocou inicialmente o seu confinamento nun cortello (estivo al\u00ed dez anos); despois foi considerado ofensivo e tapado cunha lona; despois regalado a quen pagase os portes; para finalmente dar en ser, tam\u00e9n, patrimonio da humanidade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Antonio Pi\u00f1eiro. Coido que todos temos sentido algunha vez esa curiosa sensaci\u00f3n diante dos dous corpos entrelazados de O bico, de Rod\u00edn; quizais polo grao de sensualidade que xa sorprendeu aos que lles foi presentada; quizais polo chocante que sempre \u00e9 a er\u00f3tica da pedra, tan facilmente convertida en carne. Os escultores b\u00fascanse na rocha. … Seguir lendo Granito negro, de Manuel Teira<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[35,4],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/704"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=704"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/704\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":789,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/704\/revisions\/789"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=704"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=704"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=704"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}