{"id":7734,"date":"2017-07-26T06:00:59","date_gmt":"2017-07-26T06:00:59","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=7734"},"modified":"2017-07-20T22:48:25","modified_gmt":"2017-07-20T22:48:25","slug":"a-eterna-cama-de-pedra-os-sartegos-de-pomar-e-quins","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=7734","title":{"rendered":"A eterna cama de pedra: os sartegos de Pomar e Quins"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/barbeito.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-7735 alignright\" alt=\"barbeito\" src=\"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/barbeito-300x168.jpg\" width=\"300\" height=\"168\" srcset=\"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/barbeito-300x168.jpg 300w, https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/barbeito.jpg 900w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><em><strong>V\u00edctor Barbeito Pose.\u00a0<\/strong><\/em>A escasa distancia do actual templo de Posmarcos, no medio dunha fermos\u00edsima fraga rodeada de socalcos que lle inspira un encanto especial, local\u00edzase unha pequena necr\u00f3pole moi singular, denominada Os sartegos do Pomar, tallada sobre un afloramento rochoso que seguramente serviu como camposanto de certa \u00abaristocracia\u00bb local.<!--more-->\u00a0<span style=\"font-size: 16px;\">Seguramente nos atopemos nun deses lugares centrais de relevancia supralocal onde as tumbas son un dos elementos lexitimadores duns individuos distinguidos que posiblemente exercer\u00edan o control sobre determinados recursos, dereitos e servidumes (usufruto agrario, acoutamento de espazos dedicados a pacer o gando, etc\u00e9tera).<\/span><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Esta hip\u00f3tese ref\u00f3rzase se temos en conta a relevancia xur\u00eddico-administrativa que Posmarcos vai adquirindo dende os albores da historia; as\u00ed, por exemplo, xa aparece referida por Plinio o Vello (viviu entre os anos 23 e 79 d.C.), como a zona na que habitan os praestamarci, territorio delimitado entre os r\u00edos Tambre e Sar, o que nos sit\u00faa na pen\u00ednsula do Barbanza.<\/span><\/div>\n<div id=\"ad_Roba3DetalleTEXTO_DETALLE\" itemscope=\"\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/WPAdBlock\" style=\"text-align: justify;\" data-url=\"\/2260323\/Roba_3_detalle\" data-mapping=\"ROBA\" data-sizes=\"[[300,250],[300,300],[300,600]]\" data-param=\"\" data-format=\"normal\" data-targeting=\"\" data-google-query-id=\"COS91uzF5tQCFW6hUQodWOkCFA\">\n<div id=\"google_ads_iframe_\/2260323\/Roba_3_detalle_0__container__\"><span style=\"font-size: 16px;\">E dende moi cedo, Posmarcos (Pestomarcos) pasa a formar parte das primitivas circunscrici\u00f3ns territoriais da Igrexa como o demostra a presenza en documentos como na\u00a0<\/span><em style=\"font-size: 16px;\">Divisio Theodomiri<\/em><span style=\"font-size: 16px;\">(s. VI d.C.), que permite achegarse \u00e1 divisi\u00f3n e organizaci\u00f3n territorial da Igrexa sueva, e indirectamente \u00e1 organizaci\u00f3n pol\u00edtica e ao poboamento da \u00e9poca.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Incluso, hoxe, Posmarcos (de Arriba e de Abaixo) forma parte de dous dos tres arciprestados nos que se divide a comarca do Barbanza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Volvendo sobre os sartegos de Pomar, semella que o seu emprazamento non \u00e9 aleatorio, ao localizarse xunto a un paso natural, un corredor, polo que se accede \u00e1 serra; pr\u00f3ximo a un regato, nas inmediaci\u00f3ns de terreos de diversa capacidade agrol\u00f3xica, un espazo ideal para unha comunidade cun modo de vida campesi\u00f1o, e afastado relativamente do perigo da costa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Os sepulcros deben estar preto do lugar de poboamento medieval do que hoxe desco\u00f1ecemos a s\u00faa localizaci\u00f3n exacta; e, moi posiblemente, este lugar mortuorio rupestre se vise privado da relevancia social tras do afianzamento da rede parroquial (da segunda metade do s\u00e9culo XII en adiante), da que, xunto coa emerxencia de novos actores, nacer\u00e1 unha nova conxuntura sociopol\u00edtica que implanta un novo modelo e trae consigo o xurdimento dun novo espazo sepulcral controlado e xestionado directamente pola Igrexa, como \u00e9 o cemiterio parroquial que se sit\u00faa, agora si, no contorno inmediato do actual edificio parroquial.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un proceso an\u00e1logo semella acontecer co sartego localizado en Porto do Son, Sartego de Eitiri\u00f1os de Quins, en Res\u00faa (Nebra), situado nun emprazamento similar, afastado da costa e no p\u00e9 de monte serr\u00e1n, nas inmediaci\u00f3ns de terras de grande interese agrol\u00f3xico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A construci\u00f3n destas sepulturas rupestres supuxo unha notable inversi\u00f3n de esforzo que requiriu do concurso de canteiros especializados, que seguramente non estaban a disposici\u00f3n de todos os petos, polo que debeu ser un recurso a disposici\u00f3n duns poucos, empregado para magnificar a s\u00faa autoridade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>V\u00edctor Barbeito Pose.\u00a0A escasa distancia do actual templo de Posmarcos, no medio dunha fermos\u00edsima fraga rodeada de socalcos que lle inspira un encanto especial, local\u00edzase unha pequena necr\u00f3pole moi singular, denominada Os sartegos do Pomar, tallada sobre un afloramento rochoso que seguramente serviu como camposanto de certa \u00abaristocracia\u00bb local.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,70],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7734"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7734"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7734\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7810,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7734\/revisions\/7810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7734"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7734"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7734"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}