{"id":8001,"date":"2017-09-01T06:00:15","date_gmt":"2017-09-01T06:00:15","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=8001"},"modified":"2017-08-24T21:22:29","modified_gmt":"2017-08-24T21:22:29","slug":"resurreccion-e-insurreccion-do-suxeito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=8001","title":{"rendered":"Resurrecci\u00f3n e insurrecci\u00f3n (do suxeito)"},"content":{"rendered":"

\"resurreccion\"<\/a>Fidel Vidal. <\/strong><\/em>Resucitar, do lat\u00edn resuscitare<\/i>, suscitare<\/i>, facer mover, devolver a vida a un suxeito. Citar, citare<\/i>, chamar, convocar, propiamente, p\u00f3r en movemento. Excitar, do lat\u00edn excitare<\/i>, espertar. Resuscitare<\/i>, facer resucitar, non ten relaci\u00f3n etimol\u00f3xica con resurrecci\u00f3n<\/i>. Esta deriva de xurdir, surgere, <\/i>na acepci\u00f3n de se alzar (insurrecci\u00f3n, alzamento). A resurrecci\u00f3n, vai ser, antes que nada, un alzamento contra a morte, unha verdadeira insurrecci\u00f3n.<\/p>\n

A resurrecci\u00f3n nega a morte. Resucitar do medio dos mortes sup\u00f3n un retorno ao mundo dos vivos en carne e \u00f3so. O retorno \u00e1 carne viva, en carne viva, dicimos dunha ferida dolorosa e aberta. As\u00ed era o corpo desexado e procurado por frei Juan, coa idea de conseguir, sen comer e soportando castigos, un corpo transparente, libre de carne, onde o pecado da mesma non tivera lugar por falta de material. Pecar s\u00f3 de esp\u00edrito? S\u00f3 de desexo? Sen corpo non hai gula, nin luxuria, nin sequera so\u00f1os non pudorosos. Nun esp\u00edrito sen corpo dar\u00edase a mellor forma de se proporcionar o ideal, o ser limpo, como un caldo limpo, insubstancial, inexpresable. No l\u00edmite, ser nada para ser todo, o Todo onde se incl\u00fae, naturalmente, a nada.<\/p>\n

A resurrecci\u00f3n \u00e9 un alarde teatral, unha proposta v\u00e1lida para os cativos, para os homes cativos e cativados polos debuxos de animaci\u00f3n salvados a cada pouco de esmagamentos e cat\u00e1strofes das que saen sempre indemnes. Porque a\u00a0 morte non existe para as almas inocentes. V\u00edvese como unha viaxe ou, no peor dos casos, como un sentimento de abandono. Viviu iso o noso frei Juan cando a morte do seu pai? De a\u00ed que proxecte esa carencia nun ideal infalible, o Pai eterno, ameazante, se nos portamos mal, con nos abandonar e deixar desatendidos e \u00e1 deriva. A esperanza ligada \u00e1 morte como viaxe ponnos en bandexa a posibilidade do regreso. O eterno retorno \u00e1 vida, \u00e1s orixes, unha constante que sen ela a nosa existencia estar\u00eda empobrecida, e necesitar\u00edamos doutros substitutos. Para Paulo a resurrecci\u00f3n \u00e9 unha certeza e reduce o cristianismo a unha f\u00e1bula: \u201cXes\u00fas resucitou\u201d. Badiou aclara: \u201cpara n\u00f3s \u00e9 imposible crer na resurrecci\u00f3n do crucificado\u201d.<\/p>\n

\"resurreccion1\"<\/a>A Resurrecci\u00f3n \u00e9 un acontecemento puro<\/i>, xa que o proxecto de Paulo \u00e9 amosar que unha l\u00f3xica da salvaci\u00f3n non se pode acomodar a ningunha lei nin que unifique o pensamento ao cosmos. Este acontecemento \u00e9 ac\u00f3smico<\/i> e ilegal, non \u00e9 \u201cmediaci\u00f3n\u201d, como tampouco Cristo \u00e9 \u201cmediador\u201d. Cristo \u00e9 en si e para si, o que nos sucede.<\/i> E que \u00e9 iso que nos sucede? Que somos relevados<\/i> da lei, pero non salvados, sen\u00f3n redimidos, emancipados. A resurrecci\u00f3n de Cristo non \u00e9 nin un argumento nin un cumprimento,<\/p>\n

\u201cSon quen son pola graza de Deus\u201d (Corintios I, 15, 10). Tr\u00e1tase do \u201ceu son\u201d quen \u00e9 convocado no cami\u00f1o de Damasco por unha intervenci\u00f3n absolutamente azarosa, afirma Alain Badiou (San Paulo. A fundaci\u00f3n do universalismo<\/i>). O incidente \u2013\u201csucedeu\u201d, pura e simplemente, no anonimato dun cami\u00f1o- \u00e9 o \u201csigno subxectivo do acontecemento propiamente dito que \u00e9 a resurrecci\u00f3n de Cristo. En Paulo \u00e9 mesmo a (re)surrecci\u00f3n do suxeito\u201d. Estamos, desde o cristianismo, ante o xurdimento incondicional do suxeito.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fidel Vidal. Resucitar, do lat\u00edn resuscitare, suscitare, facer mover, devolver a vida a un suxeito. Citar, citare, chamar, convocar, propiamente, p\u00f3r en movemento. Excitar, do lat\u00edn excitare, espertar. Resuscitare, facer resucitar, non ten relaci\u00f3n etimol\u00f3xica con resurrecci\u00f3n. Esta deriva de xurdir, surgere, na acepci\u00f3n de se alzar (insurrecci\u00f3n, alzamento). A resurrecci\u00f3n, vai ser, antes que … Seguir lendo Resurrecci\u00f3n e insurrecci\u00f3n (do suxeito)<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,65],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8001"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8001"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8001\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8005,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8001\/revisions\/8005"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8001"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8001"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8001"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}