{"id":8697,"date":"2018-01-10T06:00:16","date_gmt":"2018-01-10T06:00:16","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=8697"},"modified":"2017-12-30T15:13:16","modified_gmt":"2017-12-30T15:13:16","slug":"o-senor-munster-de-alberto-savinio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=8697","title":{"rendered":"O se\u00f1or M\u00fcnster, de Alberto Savinio"},"content":{"rendered":"

\"savinio\"<\/a>Fidel Vidal.\u00a0<\/strong>O se\u00f1or M\u00fcnster<\/i> forma volume con outra novela que se imp\u00f3n no t\u00edtulo, A nosa alma<\/i> (Siruela, 1990) que vai sobre o mito de Eros e Psique seguindo os pasos de Apuleyo, e onde volve aparecer Nivasio Dolcemare. O texto acomp\u00e1\u00f1ase de tres sorprendentes litograf\u00edas do propio autor, Alberto Savinio (1891-1952). Este singular escritor, do que aconsello a s\u00faa formidable Nova enciclopedia,<\/i> \u00e9 o pseud\u00f3nimo de Andrea de Chirico, irm\u00e1n do pintor Giorgio de Chirico. Foi amigo de Apollinaire e tivo contacto coas vangardas da \u00e9poca: Picabia, Cocteau, Max Jacob, Picasso. Malia nacer en Atenas, para Leonardo Sciascia \u00e9 un dos mellores escritores italianos de s\u00e9culo XX. \u00c9 dicir, tr\u00e1tase dun italiano nacido f\u00f3ra de Italia polo que, como acontece con Dolcemare, consid\u00e9rase un privilexiado, \u201cun italiano m\u00e1is italiano ca un italiano, xa que o italiano<\/i> non \u00e9 un estado local, <\/i>sen\u00f3n unha condici\u00f3n desexada, descuberta, conquistada\u201d (A infancia de Nivasio Dolcemare<\/i>). O logro dun estilo.\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/i><\/p>\n

A historia do se\u00f1or M\u00fcnster \u00e9 o relato dun home que asiste \u00e1 s\u00faa morte. Unha reflexi\u00f3n sobre a morte e a inmortalidade que remata, na Apostila final, con estas palabras: \u201ce terminou a s\u00faa morte coa sensaci\u00f3n inexplicablemente feliz dun nacemento consciente e que o home elixiu pola s\u00faa conta\u201d. Mais a novela comeza as\u00ed: \u201cO se\u00f1or M\u00fcnster durm\u00eda no sal\u00f3n. Cada noite prepar\u00e1banlle a cama no sof\u00e1.\u201d E todo porque a cativa Erika padece de terrores nocturnos e esperta chorando e reclama a presenza da s\u00faa nai. Vela\u00ed a maneira de como o se\u00f1or M\u00fcnster se distancia da s\u00faa muller Erda, \u201ccomo se ese fose o verdadeiro destino dun esposo\u201d.<\/p>\n

Por que casaran? A resposta ch\u00e9galle tarde, cando a filla xa cumprira os oito anos. Casaran, sinxelamente, porque Erda viv\u00eda no centro.<\/i> As irm\u00e1s Morel, Erda, Erna e Runa, orfas de pai, viven coa s\u00faa nai, vi\u00fava de Morel, nunha c\u00e9ntrica r\u00faa de Lausana.\"savinio2\"<\/a> Foi empe\u00f1o da sogra que, v\u00e9ndoo tan mal alimentado, o se\u00f1or M\u00fcnster quedara a cear, primeiro as fins de semana, despois a diario, at\u00e9 que un d\u00eda atopouse casado con Erda. Erda divid\u00eda o mundo en \u201ccousas bonitas\u201d e \u201ccousas feas\u201d. O matrimonio era unha \u201ccousa bonita\u201d pero a consumaci\u00f3n do matrimonio era unha \u201ccousa fea\u201d.<\/p>\n

Por mellorar de clima van vivir a Roma. Unha noite, con corenta anos cumpridos, algo sucede. Que interrompeu a unha hora tan desadoitada o sono do se\u00f1or M\u00fcnster? Aproveita para preguntarse: que foi da mi\u00f1a vida? \u201cDe que lle valeu pasar da m\u00fasica \u00e1 poes\u00eda, e da poes\u00eda \u00e1 pintura, e da pintura ao pensamento puro<\/i>?\u201d Por que lle te\u00f1en que caer os dentes? E o cheiro. Dec\u00e1tase de que hai un fedor que non v\u00e9n de f\u00f3ra: \u201cest\u00e1 dentro del, e sube desde as v\u00edsceras, \u00e9nchelle a boca, as fosas nasais\u201d. Un fedor que reco\u00f1ece como aqueloutro percibido aos trece anos, \u201cun espeso e obsceno olor a rosas\u201d: o cheiro da morte<\/i>. Desapareceu o desexo. Foxe dos espellos para non se ver reflectido neles. Como apaixonado da mitolox\u00eda grega, ao se\u00f1or M\u00fcnster ant\u00f3llaselle nese intre que \u00e9 Medusa e que a vista de si mesmo poder\u00eda causarlle a morte: \u201cocasionarlle a morte a el, que xa est\u00e1 morto<\/i>?\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fidel Vidal.\u00a0O se\u00f1or M\u00fcnster forma volume con outra novela que se imp\u00f3n no t\u00edtulo, A nosa alma (Siruela, 1990) que vai sobre o mito de Eros e Psique seguindo os pasos de Apuleyo, e onde volve aparecer Nivasio Dolcemare. O texto acomp\u00e1\u00f1ase de tres sorprendentes litograf\u00edas do propio autor, Alberto Savinio (1891-1952). Este singular escritor, … Seguir lendo O se\u00f1or M\u00fcnster, de Alberto Savinio<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,65,9],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8697"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8697"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8697\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8700,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8697\/revisions\/8700"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8697"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8697"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8697"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}