{"id":9401,"date":"2018-06-24T06:00:37","date_gmt":"2018-06-24T06:00:37","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=9401"},"modified":"2018-06-19T08:02:08","modified_gmt":"2018-06-19T08:02:08","slug":"galicia-e-os-galegos-na-poesia-castela-xci-tirso-de-molina-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=9401","title":{"rendered":"Galicia e os galegos na poes\u00eda castel\u00e1 XCI. Tirso de Molina (I)"},"content":{"rendered":"

\"Tirso_de_Molina\"<\/a>Rom\u00e1n Ar\u00e9n. <\/b><\/i>O caso de Frei Gabriel T\u00e9llez, Tirso de Molina (1548-1648), \u00e9 especial polo n\u00famero de obras teatrais de tema galego e porque os seus panexiristas galegos, os compa\u00f1eiros de orde relixiosa, a da merc\u00e9, os padres Gumersindo Placer e Lu\u00eds V\u00e1zquez Fern\u00e1ndez, soste\u00f1en que a s\u00faa visi\u00f3n de Galicia \u00e9, en xeral, positiva. Eng\u00e1dese a isto que debeu co\u00f1ecer ben o oriente de Galicia e, a\u00ednda con intenci\u00f3ns par\u00f3dicas, o seu dominio do galego foi mellor c\u00f3 de todos os seus contempor\u00e1neos non galegos; as\u00ed, Xos\u00e9 M.\u00aa \u00c1lvarez Bl\u00e1zquez incl\u00fae un poema de Tirso na s\u00faa escolma de poes\u00eda galega. Hai acordo tam\u00e9n en que foi o mercedario un dos tres mellores dramaturgos do S\u00e9culo de Ouro. O mesmo sost\u00e9n (\u201co especial aprezo que Tirso de Molina ti\u00f1a por Galicia\u201d) Caram\u00e9s Mart\u00ednez. Son catorce as obras do frade que, directa ou indirectamente, tratan do noso pa\u00eds, o co\u00f1ecido \u201cciclo galego\u201d, que abrangue de 1610 a 1638. a m\u00e1is famosa desas comedias \u00e9 Mari Hern\u00e1ndez, la gallega<\/i> (1611), que interpreta moi ben o \u201cgenus locus\u201d, a\u00ednda que se valla de certos t\u00f3picos para garantir o riso do p\u00fablico, \u00e9 dicir, burlas sobre galegos e xud\u00edos, a\u00ednda que as descrici\u00f3ns de Galicia non sexan s\u00f3 as dos criados para a hilaridade, sen\u00f3n tam\u00e9n doutros personaxes, pois Don \u00c1lvaro di:<\/p>\n

Caldeira, esta es Galicia.\/No vive en estas tierras la malicia\/de envidias y traiciones,\/de lisonjas, enga\u00f1os y ambiciones.<\/p>\n

A isto responde Caldeira, \u201cAsperilla es la tierra\u201d e logo Don \u00c1lvaro afirma:<\/p>\n

Es de Laroco esta empinada sierra,\/yLimia este florido\/valle (que es guarnici\u00f3n de su vestido),\/por f\u00e9rtil estimado:\/El de Laza, que yace a estotro,\/ameno se avecina\/el val de Monterrey, con quien confina.<\/p>\n

Pero na obra aparece a \u201cCruz de Ferro\u201d que levaba consigo a lenda que dic\u00eda que os que pasaban ped\u00edan non ter que volver a Galicia. Eng\u00e1dase que est\u00e1 tam\u00e9n o t\u00f3pico do puter\u00edo das galegas:<\/p>\n

\u201c…pues ya se yo, aunque porf\u00edas,\/que son muchas goller\u00edas\/pedir doncellez gallega.<\/p>\n

Outro t\u00f3pico do que se serve Tirso \u00e9 o de \u201cantes moro que gallego\u201d e que se d\u00e1 cando Don \u00c1lvaro ve a Dominga descalza e cos zapatos ao lombo, pois esta di:<\/p>\n

All\u00e1 cuando caminamos,\/a la cinta los llevamos;\/porque aunque descalza, corro\/por los tojos, que dir\u00e1n\/que soy un gamo, o caballo.<\/p>\n

Sinala con acerto Caram\u00e9s o \u201call\u00e1\u201d, pois Dominga est\u00e1 xa en Galicia, e o que amosa \u00e9 o punto de vista do frade desde Madrid.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rom\u00e1n Ar\u00e9n. O caso de Frei Gabriel T\u00e9llez, Tirso de Molina (1548-1648), \u00e9 especial polo n\u00famero de obras teatrais de tema galego e porque os seus panexiristas galegos, os compa\u00f1eiros de orde relixiosa, a da merc\u00e9, os padres Gumersindo Placer e Lu\u00eds V\u00e1zquez Fern\u00e1ndez, soste\u00f1en que a s\u00faa visi\u00f3n de Galicia \u00e9, en xeral, positiva. … Seguir lendo Galicia e os galegos na poes\u00eda castel\u00e1 XCI. Tirso de Molina (I)<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7,28,11],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9401"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9401"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9401\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9403,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9401\/revisions\/9403"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9401"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9401"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9401"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}