{"id":9704,"date":"2018-09-29T06:00:26","date_gmt":"2018-09-29T06:00:26","guid":{"rendered":"http:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=9704"},"modified":"2018-09-24T15:37:36","modified_gmt":"2018-09-24T15:37:36","slug":"giacometti-escultor-de-linas-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/?p=9704","title":{"rendered":"Giacometti, escultor de li\u00f1as (II)"},"content":{"rendered":"

\"giacometti_woman_throat_cut_0\"<\/a>Fidel Vidal.\u00a0<\/strong><\/em>Giacometti (1901-1966) escribe sen pretensi\u00f3ns literarias o que lle confire aos seus textos unha sorte de frescura moi atraente. Se ben son as esculturas as que lle dan maior reco\u00f1ecemento ao autor, pola mi\u00f1a parte eu gusto en igual ou maior medida e valor dos seus debuxos e pinturas. \u201cA violencia \u2013di- emoci\u00f3name nas esculturas\u201d. \u201cEsa violencia, at\u00f3paa na realidade?\u201d. \u201cCoido que si. En todo. E m\u00e1is al\u00e1. Ademais \u00e9 o que m\u00e1is me sorprende: incluso na cabeza m\u00e1is insignificante\u201d (Escritos<\/i>).<\/p>\n

Un aspecto, o da violencia, que nos acerca ao tema suscitado pola Mantis religiosa<\/i>, e a posible influencia que, tanto polo asunto do canibalismo como da erecta figura, supuxo para o surrealismo. Sabemos que a mantis<\/i> en certas especies devora ao macho durante ou despois da copulaci\u00f3n. \u201cA s\u00faa voracidade configura un s\u00edmbolo perfecto da nai f\u00e1lica, fascinante, petrificante, castrador. Desa maneira \u00e9 como a mantis<\/i> se propaga sobre a obra surrealista dos anos trinta: nos cadros de Masson e Dal\u00ed, nas esculturas de Giacometti, nos collages de Max Ernst\u201d (Roger Caillois, La mante religieuse<\/i>).\u00a0<\/i><\/p>\n

Giacometti: \u201cCompre dicir que, xa se trate de escultura ou de pintura, de feito creo que o \u00fanico que conta \u00e9 o debuxo. Hai que aferrarse unicamente, exclusivamente, ao debuxo. Dominando un chisco o debuxo, todo o demais ser\u00eda posible\u201d. O debuxo, o trazo, a li\u00f1a. \u201cAs mi\u00f1as esculturas non son outra cousa que li\u00f1as\u201d. Sartre: \u201cA li\u00f1a semella unha fuxida interrompida, representa un equilibrio entre o exterior e o interior; an\u00f3ase arredor da forma que adopta o obxecto baixo presi\u00f3n de forzas de f\u00f3ra\u201d.<\/p>\n

\"c5da9ed93206f5b2b6efef87599e0ae3\"<\/a>No fondo estou convencido de que Giacometti nas s\u00faas estilizaci\u00f3ns, no tama\u00f1o das s\u00faas cabezas, na delgadeza dos seus paseantes<\/i>, ao final o que intentaba era \u201cesculpir\u201d gatos ou cami\u00f1antes en forma de li\u00f1as no ar. A li\u00f1a por excelencia e como excelencia, as\u00ed os debuxos, e mesmo as escritas espalladas en cadernos e follas soltas, \u201cli\u00f1a flu\u00edda, lixeira, arrebatada, pero tam\u00e9n abandonada, retomada, borrada, multiplicada, aventurada, na li\u00f1a reveladora do espazo aberto que fomenta unha digresi\u00f3n esencial\u2026\u201d (Jacques Dupin)<\/p>\n

Como remate desta achega imos recuperar un dos seus poemas, porque Giacometti tam\u00e9n se atreveu, con gran esforzo estou seguro, a escribir poemas: Xa non te\u00f1o medo\/ ning\u00fan medo\/ antes trem\u00eda\/ pola noite\/ a morte sempre\/ me axexaba, me\/ atormentaba, agora\/ nada, \u00e9 peor \u00e9\/ horrible, esta calma.<\/i><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fidel Vidal.\u00a0Giacometti (1901-1966) escribe sen pretensi\u00f3ns literarias o que lle confire aos seus textos unha sorte de frescura moi atraente. Se ben son as esculturas as que lle dan maior reco\u00f1ecemento ao autor, pola mi\u00f1a parte eu gusto en igual ou maior medida e valor dos seus debuxos e pinturas. \u201cA violencia \u2013di- emoci\u00f3name nas … Seguir lendo Giacometti, escultor de li\u00f1as (II)<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[4,7,65],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9704"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9704"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9704\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9707,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9704\/revisions\/9707"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9704"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9704"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cafebarbantia.barbantia.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9704"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}