Fidel Vidal. Lacan encontra unha diferenza entre Edipo e Hamlet: se Edipo mata o pai e casa coa nai sen vacilar é por non saber quen son eles; mentres Hamlet, pola contra, arengado polo fantasma do pai, sabe ben quen é. Ese saber do outro ten como efecto que o acto de Hamlet se dilate e postergue. Mentres na traxedia antiga o acto realízase porque non se sabe, na traxedia moderna o saber interfire na execución do mesmo. Seguir lendo Edipo / Hamlet: o saber
Arquivo da categoría: Fidel Vidal
Edipo / Hamlet: a conciencia
Fidel Vidal. E di mamá/ E Alguén anoxa-se porque é papá. Xesús Pisón (Breviario Hamlet). A Hamlet gustaríalle talvez ser Edipo ou Orestes, comenta Harold Bloom (Shakespeare, A invención do humano), pero (contra Freud) “un e outro non son en absoluto similares”. A primeira vista non. Mais, gustáralle ou non parécese a Edipo, Hamlet ten raíces edipianas. Seguir lendo Edipo / Hamlet: a conciencia
A realidade da vida como metáfora
Fidel Vidal. Que é a realidade da vida? De que realidade estamos a falar? De que vida? Da vida como un conto sen sentido? A vida é un conto contado por un idiota, cheo de ruí-do e de furia e que non significa nada, que diría Faulkner. En versión Fernando Trueba: “A vida é unha película mal montada”. Seguir lendo A realidade da vida como metáfora
Hamlet contra Shakespeare
Fidel Vidal. Arnold Hauser (Historia social da literatura e a arte) sostén que Voltaire e Ben Jonson recoñeceron en Shakespeare unha forza violenta e natural que non lle deixaba seguir e coidar das “regras”. Non podía ser sometido por estas, e atopaba na súa expresión unha forma dramática completamente distinta á da traxedia clásica. A súa obra vaise interpretar no ámbito da sociedade isabelina, onde a filosofía social pódese resumir nunha frase extraída dun dos seus textos: “Cando a xerarquía vacila, a empresa padece” (Shakespeare, Troilo e Crésida, I,3). Seguir lendo Hamlet contra Shakespeare